同的，他知道那是一种解决大明膏肓之疾的一种思路，也是军屯卫法的一种延伸，是有很强的执行基础的
但是他却并没有立刻马上的推行，而是暂行军屯法，深入调查之后，才确定，这法子切实可行
具体怎么做，于谦在回京之后，会面圣奏禀
“唯器与名，不可以假人，君之所司也”朱祁钰收起了奏疏，于谦行至塞外，依旧对朱祁钰这个皇帝行其教育讲经之职
器指的是车服，名是爵号，这些东西不可以随意给人，这是君王所需要考虑定夺的事
器名二字，有非名不著，非器不形名以命之，器以别之的说法
近来，朝中对于征南将军宁阳侯陈懋封公之事，多有议论，于谦这句大概也表明了他的态度，希望朱祁钰慎重一些，不要给陈懋封公
陈懋的功劳可以封公吗？不可以
陈懋的征南大将军征伐的不是安南，而是福建民乱，在大明的功赏制度中，西虏人头一颗五十两，民乱人头一颗才二两，而且不给银，折给米粱，而且因为是民乱的原因，对于杀良冒功查的极严
那为什么那么多人撺掇着为陈懋封公呢？
德不配位，功不享爵的下场是什么？
唯死也
这群人撺掇着给陈懋封公的人，压根不是为陈懋请功来了，而是为了捧杀
将其捧得高高的，然后让他重重的摔下来，摔得他，死无葬身之地
弹劾不了，就捧杀，自古这群文人的招数，大同小异，没什么新鲜的
于谦提醒陛下慎重，自然是提醒陛下，一些事，得辩证的看待
“朕有那么好忽悠吗？”朱祁钰来自信息大爆炸时代，各种翻转又反转的消息，看了不要太多，让子弹飞，都变成了一门显学，让学了
自己哪里有那么好忽悠
他感慨万千的说道：“王恭厂那边最近有什么好消息吗？”