趋，大明还有一股暗流，就是将皇帝神化，就是制造类似于稽戾王那般朕与凡殊的风力
这股暗流风力，让皇帝越来越不像人，反而像神仙
神仙在人间是个什么模样？
庙里的泥胎雕像
这种塑造是错误的，大明朝立国就不是神仙，更不是祖上阔绰，大明皇室就是起于布衣黔首，这不是什么丢人的事儿
这种朕与凡殊的塑造，和皇帝掌管天下公器，天下为私，陛下执公，是两种完全背道而驰的曲解
胡濙是擅长洗地不假，但是在大势面前，他也只能洗地罢了
细川胜元完全不懂，他俯首帖耳的说道：“还请陛下垂怜日本国百姓”
逆子就是逆子，甚至不肯叫一声君父
朱祁钰摇头说道：“朕乏了，你且回去吧”
朝鲜不想当忠犬，想当野狗，朱祁钰看在朝鲜做了七十余年的忠犬的面子上，给了他们一个当回忠犬的机会
但是倭国，朱祁钰完全就没给机会了
授勋、大阅、接见使臣，很耗费精力，朱祁钰还有很多事要做，跟着倭使没什么好多说的
群臣俯首说道：“恭送陛下”
朱祁钰站起身来，和群臣一起走向了奉天殿外
杨善低声说道：“陛下，细川胜元只是副使，正使见不见啊？”
朱祁钰眉头紧皱的说道：“那个日野富子才是正使？”
“是”杨善赶忙俯首说道，世代联姻，室町幕府的主人，不仅仅是征夷大将军，还有这世袭罔替的大将军正室
中原王朝也不是没有这种时候
比如离家出走的隋文帝杨坚，不就是因为孤独皇后杀了他小妾，他没什么办法，就离家出走了吗？
这种世袭罔替的联姻，其实在宋代也有
只不过从一家一户，变成了开封府的军头罢了
宋朝的皇后不同于大明的皇后，宋朝的皇后背后都是各种豪门
而且宋朝也是太后临朝称制最多的朝代，两代共有十名太后临朝称制
北宋南宋，一笔写不出两个宋来
这些太后们最喜欢干的事儿，就是废除前任皇帝的新法，全面恢复旧制
比如支持司马光全面废除新法的曹太后、高太后
慈宁宫里的那位孙太后，若是到了宋朝的年月，抓着朱见深临朝称制也未尝不可
可是大明就是大明
朱祁钰停下了脚步说道：“答应市舶行钞法的是不是这个正使？”
杨善俯首说道：“是”
“国事啊，那见见吧”朱祁钰点头说道：“到奉天殿的偏殿接见吧”
胡濙、于谦、杨善三人列班
朱祁钰也没闲着，和胡濙于谦讨论了下关于南直隶拆分之事，李贤做得很好，超出了朱祁钰的预料
但是朱祁钰也很担心，李贤能不能命硬到活着回来
陈镒请旨前往南直隶，做两省二府总提学官，亲自坐镇拆分南直隶关于拆解南直隶仕林之事
陈镒不是找了半朝的文武反对拆分吗？为何做