第235章
说：“这也不能怪们，要怪就只能怪这个世道”
武定国点点头，随后看着说：“这里的规矩，不吸烟，不饮酒，不准喊累喊苦，不许质疑老师es96♀能做到吗？”
点点头说：“能”
“那就好，先给讲讲人的秉性，这个搞不懂，就没办法成为一个好的特工有句话说的好，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”坐在了炕沿上，说：“认为是对的，人都是趋利避害的，人的一生归根结底都是在围绕这四个字在做出相应的行为那些所谓的高尚，纯洁，善良之类的形容词，都是表象”
说：“有个问题”
说：“尽管提”
说：“如果在街上见到一个又老又丑的乞丐，给买了几个包子，这和趋利避害有关系吗？难道这不是本性善良的体现吗？”
武定国笑着说：“这个问题提的不错，证明还有脑子，只不过是脑子不太好使这人性搞不懂，是要吃大亏的”
随后看着说：“利益分为两种，一种是物质利益，一种是精神利益es96♀在街上见到一个叫花子，很惨，很可怜于是触动了的同情心，于是会有一种心理反应，帮助的话，会得到一种满足感，欣慰感不帮助的话，会有一种愧疚感，遗憾感，或者是负罪感这时候给买了几个包子，吃了，然后对说几声谢谢好人了，于是得到了满足感，避免了不好的负面情感这是一个典型的通过施舍得到精神满足趋利避害的手段”
说：“那照这么说，就不分好人坏人了吗？”
武定国说：“还是分好人坏人的，有人见到叫花子，给买几个包子会得到精神满足，这种人就是好人有人见到叫花子，不欺负一下，不骂几句就心里难受，这种人就是坏人es96♀这人黑白分明，好就是好，坏就是坏，从来都是这么教的学生的”
……
武定国就这么连续给上文化课，这些文化课不同于学校的数学语文，大多数是关于人和人之间的交往和社会关系的基本逻辑
其实有很多地方都是不屑一顾的，但是武定国说过，不能质疑老师，就勉强这么听着听着急了，就会催一下，问什么时候教打架的本事说白了，来这里主要就是想学怎么打架能打赢的
武定国一直就不教，就这么一直捺着性子挨到了立秋这天，这武定国还是每天在传授文化课
过了立秋倒是什么都不讲了，每天带着逛菜市场，逛花鸟市场，成了的随从，成了一个美滋滋的贝勒爷了
整天拎着个鸟笼子，跟遛狗一样遛bqgta点
实在是捺不住性子了，这天晚上和武定国摊牌了，说：“武定国，明天开始要是还这么遛，就不陪玩儿了es96♀是不是在耍啊，怕学成之后走了，就没钱赚了是吗？”
武定国说：“就是要磨磨的性