第235章
我说：“这也不能怪他们，要怪就只能怪这个世道”
武定国点点头，随后看着我说：“我这里的规矩，不吸烟，不饮酒，不准喊累喊苦，不许质疑老师你能做到吗？”
我点点头说：“我能”
“那就好，我先给你讲讲人的秉性，这个你搞不懂，你就没办法成为一个好的特工有句话说的好，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”他坐在了炕沿上，说：“我认为是对的，人都是趋利避害的，人的一生归根结底都是在围绕这四个字在做出相应的行为那些所谓的高尚，纯洁，善良之类的形容词，都是表象”
我说：“我有个问题”
他说：“你尽管提”
我说：“如果我在街上见到一个又老又丑的乞丐，我给他买了几个包子，这和趋利避害有关系吗？难道这不是我本性善良的体现吗？”
武定国笑着说：“这个问题提的不错，证明你还有脑子，只不过是脑子不太好使这人性搞不懂，是要吃大亏的”
他随后看着我说：“利益分为两种，一种是物质利益，一种是精神利益你在街上见到一个叫花子，很惨，很可怜于是触动了你的同情心，于是你会有一种心理反应，帮助他的话，你会得到一种满足感，欣慰感不帮助他的话，你会有一种愧疚感，遗憾感，或者是负罪感这时候你给他买了几个包子，他吃了，然后对你说几声谢谢好人了，于是你得到了满足感，避免了不好的负面情感这是一个典型的通过施舍得到精神满足趋利避害的手段”
我说：“那照你这么说，就不分好人坏人了吗？”
武定国说：“还是分好人坏人的，有人见到叫花子，给他买几个包子会得到精神满足，这种人就是好人有人见到叫花子，不欺负他一下，不骂他几句就心里难受，这种人就是坏人我这人黑白分明，好就是好，坏就是坏，我从来都是这么教我的学生的”
……
武定国就这么连续给我上文化课，这些文化课不同于学校的数学语文，大多数是关于人和人之间的交往和社会关系的基本逻辑
我其实有很多地方都是不屑一顾的，但是武定国说过，不能质疑老师，我就勉强这么听着听着急了，我就会催一下他，问他什么时候教我打架的本事说白了，我来这里主要就是想学怎么打架能打赢的
武定国一直就不教，我就这么一直捺着性子挨到了立秋这天，这武定国还是每天在传授我文化课
过了立秋倒是什么都不讲了，每天带着我逛菜市场，逛花鸟市场，我成了他的随从，他成了一个美滋滋的贝勒爷了
整天拎着个鸟笼子，跟遛狗一样遛我
我实在是捺不住性子了，这天晚上我和武定国摊牌了，我说：“武定国，明天开始你要是还这么遛我，我就不陪你