358、道可道
魏南仙的出现，魏南仙的坚持，给了李和不小的触动
他想了很多，发现自己根本无法想象，如果是华夏思想为主导的现代世界该是一个怎样的情况，他们已经习惯了现在社会的一切，也习惯了一切矛盾，至多是想着去解决这些矛盾
然而，许多问题暂时解决了，过个几十几百年又会卷土重来
早先
李和认为这是理所当然的，是人性的复杂性所决定的，但今天他忽然发现，好像根本原因在于矛盾的土壤没有改变……
这一刻
李和忽然懂了道德经，忽然懂了老子，忽然懂了先贤们在仰望星空的时候，在穷极智慧的时候，为何最终给出了“天人合一”四个字的答案
“我们要改的，不仅仅是分配问题”
“我们的革命，绝不仅是无产阶级和资本阶级的革命，我们要做的，不光是达成‘大道之行也天下为公’，我们还要真正的开创出一条文明永久流传存续的道路”
“是故”
“夫唯不争，天下莫能与之争”
李和喃喃自语，仰天星空，他忽然明白，文明前行的道路上，人类对自然的步步紧逼，必然导致自然对人类的步步紧逼
幻想时代的本质，是文明自身的梦魇
文明自身越是失衡，越是崩坏，越是走向灭亡，幻想就会越是可怕，幻想时代也就会越是危险……
回想人类近现代三百年的历史
从工业化开始，在资本密集的本质下，人被资本所控制，人被异化为商品，旧有的社会结构被破坏，道德崩坏消失，对异化之后的人类来说，一切公有的，牺牲的，都是“违反人性”的，自私和自我被无限强调和放大
人类过度生产、过度消费，在超负荷消耗自然资源的同时，我们也在不断的透支自己，更是在极大的浪费之下，造成极端的贫困现象
在工业化后，更恐怖的是商业化
化之一字，代表一切都如此，工业化是一切社会生产都变为工业，商业化是一切有形有价值的物品和活动，全部变为商业
金钱至上
所有的一切，都会沦为金钱的奴隶，这是整个社会的异化，不仅仅穷人会受到它的控制，资本家也会，资本家为了利益，能够卖出绞死自己的绳索
这不是一句口号
而是事实
例如扶桑为了直接向太平洋倾倒核废水，而不是话巨资去做储存去做无害化处理，其根本原因就在于利益
基于核裂变的核电站本身就是利益
这种老旧的技术有极大的污染，但是它非常便宜，相比于火力发电需要的开矿挖煤、运煤修铁路、烧煤处理废弃，水利发电如三峡工程那样在九十年代的华夏都需要耗费两千多个亿的资金，对于西方国家来说，我修几十个核电站不香吗？
香，当然香
作为核大国的华夏，直至2020年都才15座