第一百一十二章 打到服
甚至在他们杀了帝子辛之后，不要说夺宝了，估计连碰都不愿意碰一下帝子辛的尸体
只会满目鄙夷的看着帝子辛的尸体，高谈阔论一番，修士与天争命，这个时代本就弱肉强食之类的屁话！
让自己显得高人一等，满足自己的虚荣心
即便是天才，在帝子辛看来，也不过是恶心的人渣
帝子辛知道，他们是正常的，或者说，这个时代就是这样，即便有仙神，即便有圣人，也依旧是弱肉强食的丛林法则
遥想后世，光辉和平，秩序井然，善良的人得到认可，行恶的人受到惩罚，没有人会因为取乐而草菅人命，事后得到的可能只是长辈的一句训斥
“以后不要做这种无谓的事情”
多么可笑！
这个时代，与之一比，宛如地狱
帝子辛不服，重生一世，若不能改变世界，重活的意义何在
难道重生就是为了听圣人们说一句，大势不改，小势可逆？
呵呵
“帝临世，牧苍生，天道不改我来改”
一道虚影出现在帝子辛的脑海里
“是你，怎么可能？”
帝子辛惊讶的问道
“为什么不可能？”
这道虚影呲牙笑了起来，笑容无比灿烂
“不对，你不是他，闹够了就说吧，你到底是谁？”
“道友，有礼了！”
虚影笑容一收，变得严肃起来，随即慢慢消失，在原地留下了一颗种子
帝子辛刹那明悟，却是一愣，呢喃道
“孤，斩尸了？”
帝子辛是由后世之人牧苍生的灵魂，以及人王帝辛的魂体，融合而成
如果按颜色论的话，其他人的灵魂是一色的，纯的，夺舍的存在，灵魂也是一色的
而远在朝歌城的苏妲己，灵魂可以说是两色的
帝子辛的灵魂就是，三色的！
道祖鸿钧所传的斩三尸证道成圣之法，就是斩出善、恶、自我三尸，四者一体，从而破道成圣
虽然天道六圣都是依靠功德破道，但是，女娲圣人没有斩尸，故而最弱
唯有太清圣人斩出了三尸，借助功德破道，也因此，斩出了自我尸的太清圣人，道在无为
元始天尊的傲慢，通天教主的自傲，准提圣人的功利心，接引圣人的算计心，这些就是他们无法斩出自我尸的原因
放不下，自然斩不断
帝子辛是特殊的，牧苍生的自愿牺牲成就了帝子辛的善，帝辛满心的王图霸业，成就了帝子辛的恶
不过，这只是一颗善尸的种子，等到帝子辛成就大罗金仙的时候，种子才能发芽
不然种子发芽，会瞬间吸干帝子辛，帝子辛化为尘埃，种子失去本体，没有力量滋养，同样化为泡影
当然也有好处，这颗种子，就相当于是准圣的入门卷，意味着帝子辛有成就准圣的资格了
越是修行，越是能感到自身的浅薄，万千的豪言壮语，也没有看到那一束光，来