唐军大营中，苏庆节带着一支仪兵从中走出，先向胡将还礼问候，然后仪兵分列两边，手执唐仪刀，向来将道：“大总管已经久候了，请随我来。”
在这个时代，大唐，乃是天下共主。
大唐皇帝，称天可汗。
这个称号，从李世民开始，继承在李治身上。
如今大唐国力仍是上升期，从中原，一直到西域，到波斯，视线所至，皆传颂天可汗之名。
在金山北面，燕然都护府的范围里，大唐能召集到的仆从军，也并不比西突厥沙钵罗可汗弱。
若是放大到整个帝国版图，大唐能征召的各族仆从，数量更是惊人。
在这个时候，无论是中天竺，还是吐蕃、勃尼（尼泊尔），又或是草原强盛的部落，数十万计的铁骑。
又或是东面大海之上的百济、新罗等国，都要听从大唐的节制。
明面上，唐乃天下共主。
所谓天可汗，苍天之下，皆为可汗之土地。
有敢犯唐之天威者，遣一员大将，征召仆从军，便能灭其国。
像王玄策这种借吐蕃兵灭掉中天竺的壮举，正史根本就是一笔代过，连单独立传都不屑于。
可见在唐人来看，这根本不是什么大事。
后世之人，还是从倭国人的传记小说里，知道大唐有这么一位猛人。
而在史书没有记录的地方，似王玄策这种，还有许多。
木昆部，酋长大帐中，苏大为与咥运还在无声的注视着对方。
人与人之间的较量，可以是肉体上的，也可以是精神层面的。
苏大为与咥运此时就像是在进行一场心战。
双方开口都极为谨慎，在不断揣摩着对方的心理，以求利益最大化。
这是一场谈判，一种无声的较量和博弈。
其微妙处在于，苏大为知道咥运是李治在西突厥内的“眼线”，但他不知道两人之间到底有什么样的协定，如何划分利益。
而苏大为自己，严格来说，并不算是李治的人。
他是武媚娘的人。
但他并不能代表李治。
咥运也是琢磨到这一点，所以并没有急着表态，而是反问苏大为想谈什么。
潜台词就是：你能给我什么？
开出你的条件，我可以考虑是否答应。
苏大为脑海中急转，暗自分析咥运这个人。
他是不良帅，擅长断案。
要断案，就得懂看人。
咥运这个人，无疑是极其自私的，他有着突厥人的本色，见利忘义。
涉及到自己的利益，他不惜出卖阿史那贺鲁。
甚至整个西突厥，在他眼里，也只是拿来谈判和交易的筹码。
同时他又深黯大唐的文化，懂得唐人的思维。
这是一个矛盾混合体，融合了唐人的智慧，与突厥人的贪婪。
要想让他配合自己，须得诱之以利，或者临之以威？
光凭三言两语，不拿点实际东西出来，想让咥运屈服，无异于痴人说梦。
对于