又是中兴汉室的股肱之臣，既能代表大汉，又能让江湖人敬畏，这样双重身份的人的确不好找。
关羽在后世甚至被封为武财神，佛家的伽蓝尊者，这都是因为他身上的千秋忠义，刘封没想到的是，他在这个时代就已经如此深入人心了，当年在襄阳的时候，就有人供奉关羽的画像。
而关羽傲上而不忍下，欺强而不凌弱的性格，加之恩怨分明，信义素著，也正符合侠义精神，现在看来，关羽威震华夏，不仅仅是朝堂之中，江湖之上也是如此。
其实关羽早年的时候便已经名重江湖了，周仓投靠关羽，愿意为其牵马坠蹬便足以证明，而到后来水淹于禁七军之后，恩威并施，刚柔并济，诱敌以利，更引起了绿林中人的响应。
当时关羽乘利而进，传令各州郡，凡以关羽旗号起事者，无论汉室臣或平民草莽，都以杀敌量论功行赏，掀起了荆州境内反曹热潮。
而梁、郏、陆浑境内的绿林豪杰都遥受羽印号，为之支党，甚至孙狼等兴兵杀了陆浑县主簿，以表忠心，无形之中，关羽也成了这些绿林帮派的号召者。
刘封之所以大胆设立侠义堂，也正是因为听说此事之后才信心十足，孙狼等人兴兵响应关羽，一来固然是因为关羽的威名，二来也正是因为关羽给了他们漂白的机会。
汉末时期，战火不断，征伐四起，民不聊生，许多人迫不得已落草为寇，但谁也不想一生成为草寇，都想封妻荫子，这些落草强梁却不被朝廷承认，无形之中将他们逼到了朝廷的对立面。
而关羽直接号令，平民草莽也可以杀敌立功，声势越大，待遇越高，这样的好机会，自然得到了许多人的响应，既然关羽如此深得人心，侠义堂供奉他的雕像，更是实至名归。
当然除了关羽之外，刘封还特意挑选司马迁《史记·刺客列传》中几位特别突出的刺客，即后世的“四大刺客”，以其为侠客的代表，同样供奉在侠义堂之中。
这几人分别是专诸，聂政，豫让，荆轲、要离，因为四大刺客的说法不同，豫让和要离有一点争执，刘封干脆将其全部选入，他们的信条都是"士为知己者死"，而且是为国家做出巨大贡献之人。
除了这五人之外，刘封还选了一位女侠客的代表：越女。
越女，是一位越国剑客，虽然没有具体的名字，但她辅助越王训练兵士，帮其打败吴国，越王称其是当时剑术第一高手，却是人人皆知的，诸葛果所练的《越女剑法》据说便是传于此人。
江湖之上，女子也有不少，侠义堂的这个举动，无疑让女豪杰大为赞赏，对侠义堂的好感度直线提升，而在某些情况下，女人往往能够左右男人。
前来侠义堂的人，并非就是给官府面子，但拜谒这些前辈却是诚心