。红乐，你知道他的理论核心观点是什么吗？”
乐语平静地陈述道：“。”
拜狱点点头：“跟其他人一样，我看到开篇的第一句话时，都认为秦孝是不是在愚弄我们。但看完秦孝的阐述后，很多人——至少我是动摇了。”
“他说，人都是渴望被认可，被善待的。”
“他说，最高明的自私，就是让人都以为你无私。”
“他说，衣食保暖娇妻在怀的朝廷官员，他们没有生存压力，所以更渴望获得认可和崇拜，所以官员追逐权力。但除此之外，政绩也是他们能力的体现，所以他鼓动配合官员办实事办好事，并且让官员获得实时的感激反馈，可以令官员获得道德上的满足感，从而拉近双方的关系。”
“他说，大家之所以满口仁义道德，并非是不信，而是相信但不敢追逐。因为大家都知道自己是多么卑劣，而仁义道德又是多么高尚，而他所做的，就是让大家知道仁义道德并非是多么虚无缥缈的东西，只要大家付出一点力量，就会发现自己也能当一个好人，并且能获得‘充足的回报’。”
“他说，大家读《辉耀赋》，听《说烈传》的时候，都曾动过心头血，想过自己有一天能成就无双国士，建功立业流芳百世。然而这一点心头血，总会叫功名利禄磨去一点，光阴蹉跎磨去一点，世道叵测再磨去一点，磨来磨去，满腔热血俱化冷血，但冷血也有重燃时。”
“他说，人心向善，所以好人有好报。”
“只要我们能善用人性的善良，也能获尽利益，甚至有朝一日登上大雅之堂。”
沉默片刻，乐语问道：“那你们相信吗？”
第二根烟燃到尽头，拜狱又点了一根：
“有的人信，有的人不信，但秦孝的例子就摆在我们面前，四卫以功绩论英雄，无论我们信不信，我们都会尝试照着做。”
“你很难想象那时候的风气……不仅仅是四卫，甚至整个炎京都变得如沐春风，虽然依然有很多矛盾没有解决，虽然依然有很多利益纷争，但大家似乎少了许多戾气，斗争也缓和下来。”
“先皇也是这个时候组建自己的班底，开始试探性地进行小范围的改革。”
“一时间，大家都以为秦孝的理论是正确的，甚至称他为‘最无私的自私者’。”
乐语微微挑眉：“所有美好的故事，最怕后面有一个但是。”
“但是，”拜狱的声音仿佛从十几年前响起，显得沉重而空灵：“十五年前，发生了一件事。”
“天际区发生民变，杀官造反。”
“当消息传到炎京，先皇召见内阁进行紧急议事，商量是否要……”
“歼灭天际。”