梅兰竹菊一切安好，自己会沿途散心，过些时日才能到家
即便如此，她一到家，就受到梅兰竹菊的“热情唠叨”，只是四女的侧重点略有不同
梅书是念叨她有些瘦了，竹棋是惋惜没能一起上阵杀诡
兰画对沿途的风景民情更感兴趣，菊琴却想听她在极北外域击杀诡物的经历
半年未见，大小姐倒也不嫌四女话多
主仆几人凑一块，还有每日下午准时前来的李秀儿，茶话会的日子一过就是好几天
直到这日，李秀儿说寨里参拜神农的事宜准备妥当，聚众闲聊才告一段落
日暮时分，参拜开始
不似最初李家沟遗孤们只能对着李秀儿做的那个粗陋雕像诉苦
如今太平寨参拜神农的仪式既正式，又很本土化
队伍抬着猪羊鱼三牲，五谷瓜果，以及一数十个大木箱，穿过太平寨最大的主街
期间铜锣开道，大鼓指挥队伍前进，来到神农庙，奉上供品，寨中长者念诵祀文，集体叩拜
李家沟遗孤在庙内，中层在庙外石坝，普通百姓在更外围，层级分明
祭祀完毕，三牲五谷瓜果就可以拿下来，给众人分食
这是顾恪的意思
神农是务农之人，而牛是务农的上好畜力，三牲便不可用牛
同理，种地之人讨厌胡乱浪费粮食
所以供品给神农像闻闻味儿，收到大家心意即可
反正从李秀儿声称供品沾了仙气，食者可享仙山庇佑，太平寨就没谁再跳出来反对吃供品了
倒是谁先吃供品，可吃到哪种供品，就代表着太平寨内的身份地位，没谁愿意放弃
众人虔诚拜下，口中喃喃着神农之名
片刻后，一个苍老的声音回荡在太平寨上空：“杀诡诛妖，天地有感，正道之行，仙山赐福”
一片金线从虚空中穿出，洒落在太平寨众人头上
庙内众人无一遗漏，庙外石坝上大概有四成人得到金线垂青，更外围的百姓中不过百之一二
与此同时，一团金光包裹住那数十个大箱子隐没进虚空中
安静了数息，喧哗声从外围百姓而起，石坝上的人中也有不少开始窃窃私语，在庙内众人并未吭声
他们心最诚，得到的好处最大，却也最崇敬神农
“谢神农垂怜”李秀儿适时出声，声传百丈范围
众人齐齐下拜
“谢仙山赐福”
众人再次下拜
“恭送神农”
众人第三次下拜
“礼毕”众人抬起三牲、五谷、瓜果，退出神农庙，再退出石坝
这是属于神农庙的地盘，除祭祀外不得随意嬉戏打闹，更不能开现场茶话会
而更外围的街道、房屋、酒楼的人们就没这忌讳了，人群纷纷围住得到赐福的人疯狂发问
神农赐福时的话语声传递进百姓耳中时，他们很自然地就“懂了”——其实就是顾恪神念传意，表明此次赐福乃是击杀妖诡的奖励，只给予劳作和战斗中的表现突