不堪回首的过往！
眼睁睁看着亲人被活活饿死！
要说这皇帝出身的起点谁最低，朱元璋显然能排到历史第二！
当然了，排在第一个那个失败了，没能成功！
“人一旦满足了最基本的生理需求后，就会追求更高一级的安全需求了！”
“它包括稳定、安全、受到保护、有秩序、能免除恐惧和焦虑等”
“简而言之，那就是人活在这个世上，不会莫名其妙被人谋害残杀，生了病可以得到医治，有了困难也知道怎么才能解决困难，迈过这道坎”
话音落地，众人再次点了点头
俗话说好死不如赖活着
蝼蚁尚且知道偷生，更何况是作为一个人？
“再往上，那就是社交了！”
“也就是所谓的归属和爱的需求，一个人要求与其他人建立感情的联系或关系”
“比如结交朋友，寻找爱情等”
尔等听听？
俺说啥了？
没错吧！
娘们啊！
娘们！娘们！还是特么的娘们！
俺可以拍着胸脯保证，方先生一定是想娘们了！
看着常茂一脸的兴奋，朱棣连白眼都懒得翻了！
这货彻底没救了！
在作死的道路上越走越远，一去不复还了！
“方公子言之有理！”
“这些话齐相管仲也曾说过的！”
“方公子的解释，更加直白易懂，了不起啊！”
众人纷纷点头
《管子·牧民》中就曾记载过：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱
意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱
就连民间，也有古话，饱暖思yin欲！
这些其实都表达了同一个意思，那就是人类对于社交的需求！
当然了，不管是哪种说法，这个需求，都一定要建立在生存跟安全被满足之后，才能去追求的
方世玉这番讲解，明显就是对应圣贤之言的啊！
厉害！
“接下来就是尊重了！”
“这个需求可以分为两种，其一尊重自己，其二对他人的名誉或尊重”
“这包括尊严、成就、掌握、独立以及地位、威望等！”
话音落地，众人无不肃然起敬！
就连一直在脸上挂着，方世玉就是想娘们了的常茂，也难得的安静了起来
因为到了这个层次，已经跟儒教的核心思想，有一大部分的重合了
受到儒教影响颇深的这些大明高层，几乎都把这些列为了众生的奋斗目标跟追求了
但在方世玉这个图中，这个需求，并非最高层次的需求！
它仅仅只能屈居第二
排在首位的自我实现，到底指的是啥？
难道就是老子所谓的道不成？
“恩人，那这最高层次的需求，指的是什么啊？”
朱标再次十分适时的站了起来，行了个大礼，一脸虚心的请教道
这一次，不只是朱标了，李善长跟刘伯温以及吴琳这些儒教的忠实信徒，也全都纷纷起立，跟着朱
点击读下一页,继续阅读 小耳朵是只猫 作品《大明：朱元璋求我教他做皇帝（大明福星）》第一百七十三章 方公子肯定就是想娘们了！