，自是上天感应伏羲为人族作出的大贡献，降下功德以示奖励jmss◆cc老子和承慈也各分得一成jmss◆cc功德入体鸿蒙紫气自动和身体融合，伏羲却是摇身一变，变回当年样子，记忆也恢复了，对着老子和承慈一拱手：“多谢老师，圣师成全！”
老子摸了下胡子：“道友如今恢复记忆，这称呼却是不妥jmss◆cc”
伏羲很认真：“伏羲已是人族天皇，老师就是老师，圣师还是圣师jmss◆cc”一句话却是表明立场jmss◆cc
老子和承慈也很欣慰，他们其实也担心，伏羲证位后是妖族伏羲，还是天皇伏羲，如今是放下心来jmss◆cc
一旁的玄都只笑道：“还请天皇坐上龙辇！”
伏羲转过头对神农说：“为兄先去火云洞，静待贤弟佳音jmss◆cc”说完登上九龙辇，和老子一起走了jmss◆cc元始天尊与通天教主也带着弟子离开了jmss◆cc
承慈招呼着让大家起来，自己留了下来，神农和他也算是有交情，他留下也可以帮得一二jmss◆cc
神农接位天下共主后，时刻铭记以承慈教导的百姓为本，神农以德义治理天下jmss◆cc他行事光明磊落，大公无私，天下万民共同爱戴jmss◆cc在他治理的地方，不赏而民勤、不罚而民正，人民生活富足而快乐jmss◆cc
承慈在人族住下，人口已生育繁多，维持生计的是猎物和植物的果实jmss◆cc可是，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食物难以裹腹jmss◆cc怎样才能解决人们的吃食问题？神农氏苦苦思索，可谓绞尽脑汁jmss◆cc
那天神农来到承慈的屋子：“圣师！食物慢慢变少，人却越来越多，如何是好？”
承慈平静开口：“吾观你从前在自己部落推行的耕作就很不错，为何不加大推行？”
人类学会种植五谷后，许多吃不完的粮食因为保存不好而毁坏jmss◆cc神农又教大家捕做山中幼兽小鸟，用那些吃不完的粮食来饲养，等到幼兽小鸟长大后再将其宰杀jmss◆cc这样，可谓一举两得，既将那些吃不完的粮食发挥了功用，有免除了人族去山上捕猎的危险jmss◆cc慢慢的，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物最好饲养，便将其统称为“六畜”
五谷六畜的出现，标志着人类文明进入了一个崭新的农业发展阶段jmss◆cc这时候，人类的劳动果实已有剩余jmss◆cc神农从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？便把想法告诉承慈jmss◆cc
承慈开口