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王少跃还是继续说着的，沈均虽然觉得王少跃的那句从高泓安那里学来的话很好，但是也没什么必要去询问王少跃的意思，反正王少跃的解释他也不是听得很懂bqg82 ¤de
而且沈均还是懂得一些的，所谓“为天地立心”，是说天地本无心，有了人之后，人有心，天地因为人所以才有了心bqg82 ¤de而人为天地所立的心就叫做“道心”，简称为“道”，也就是孔子说的“志于道”bqg82 ¤de那些其实也就是读书人要守住自己本心的意思，对于现在的读书人来说在，这种东西是最难以保存住的bqg82 ¤de
所谓“为生民立命”，说的是“人心”，也就是要让人心“居于德”，叫做“命”，“天命”bqg82 ¤de不会犹豫不决，不会彷徨不前，才能够“虽千万人吾往矣”bqg82 ¤de天命是所有读书人的目标，接近于读书人的事三不朽之事，也就是“立功立德立言”这三点而已bqg82 ¤de
所谓“为往圣继绝学”，说的就是“依于仁”，就是以“仁”为标准,“苟日新，又日新，日日新”，就是孔子所说的“君子之中庸，君子而时中”，那个“仁”就是就是方向，就叫“中”bqg82 ¤de而那个所谓的往圣其实也就是故人君子之道，也就是圣人之道bqg82 ¤de
所谓“为万世开太平”，就是读书人所说的那几项事情，“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”这几件事情中的，当然这也是很多核心思想有关的事情，那种为万世开太平的含义虽然很好理解，其实就是读书人的抱负，但是真正想要解释的话，还是比较困难的，对于他们来说，这种东西的解释从来都不是一种的bqg82 ¤de
王少跃又和沈均说了一些有关的内容，沈均还是明白王少跃能说出那些内容的含义的，沈均毕竟也是读过书的人，不可能不知道王少跃所说的那些话都在代表着什么内容，沈均真的很佩服王少跃，难怪他有勇气参加这次的会试bqg82 ¤de