要在吉祥的神印之上，叠加上阿米塔的神印！
他的理由是，此修行之法，会招致众生怨念，所以需要阿米塔随时以医力（木行的神力）去化解，以解决掉此修行道法的“唯一”缺陷
真的能解决吗？屁！吉祥可是知道后世天魔旗的凄惨结局的，都是被魔煞侵夺了神魂，形神俱灭！
那阿米塔这么做有什么好处？
就在这【印·中·印】上这印·中·印，或许有消减众生怨念的作用，但绝对是治标不治本，根本无法清除干净所以【印·中·印】的作用，根本不是化解怨念力，而是吸取天魔旗主获得的神力
由于神力具有有指向性，但怨念力指向旗主后，旗主对阿米塔却有授道之恩情，根本就不会对阿米塔生出怨念
而且道诀中特别强调，【印·中·印】需要天魔旗主以敬畏之心滋养，方能获得驱除怨念影响的医力，这就相当于把获得的神力经过了一波过滤，天魔旗主虽然因杀死数不清的生灵而招致怨念，但是反馈给阿米塔的神力，则是无比纯净！
而且天魔旗主要吸取畏信仰神力，而且短期内就会增长到一个可怕的水平，所以旗主本人并无法把握神力的获得数量所以这【印·中·印】有没有乘机窃取的能力，也未可知！
对了，莫尔哈妖王也曾经提到过阿米塔，言道他是可以治疗神疫的医神
这其中的脉路就更加明显了，冲在第一线的地神们，因为维护人牲的祭祀制度，遭到了无数猎民的怨恨，因而害了神疫
而阿米塔则借治疗神疫之机，发明了【印·中·印】的疗法，可以缓解妖王们的神疫发作，同时也窃取了纯净的神力供自己使用
这也解释了，为什么阿米塔名声不显，却可以修到元婴的秘密
而天魔旗，正是在【印·中·印】的基础上，通过对额赫萨满驱瘟神旗的改进，进一步创造产一步一步改进了天魔旗
阿米塔大神则以医神的面貌，堂而皇之地躲在幕后，大收渔翁之利！
吉祥发现，这如果是真相，几乎可以解释一切有关天魔旗的古怪之处：它的不时死灰复燃，它的修者为什么明知此旗有得大弊端仍然义无反顾的去修炼
难道真是因为为了追求力量而迷失了判断力吗？不可能，哪一个修行者不是惊才绝艳之辈，怎么会连吉祥都能看穿的事，他们却想不通？
一定是有人在背后教唆！
也就是说，在华夏，那个逃走的关阔杰萨满，背后一定还站着一位至少元婴境的神灵，也许就是几千年后的阿米塔！至少和阿米塔有关
那阿米塔身后还有人吗？
据耶鲁烈讲，三女神是有自己的古宗门的，但是从三女神建立的萨满神国的仪轨来看，显然那个宗门的底蕴也并不浓厚，否则建立的宗教，不至于到了后世分崩离析
而且，吉祥