在潜意识里是排斥人类宗教的，特别是用“自律、助人、慈善和高尚道德”来自标的宗教，因为这种宗教精神是唯一一个可以取代世俗王权的事物，因此两者在本质上是对立的，两者都是彼此之间针对人心的争夺，胜利者将收获威望与随从
然而，历史上那些英明睿智的统治者却很会采用妥协的方式将宗教和宗教人士纳入自己的怀抱，从而避免产生危及统治的政治动荡
由此，双方产生了某种互相依存的、分工合作的政治关系，注意，对于专制统治者而言，从骨子里讲，做这一切都是被迫的，无论双方的政治关系被描述得如何冠冕堂皇……”
朱北国等人读到这里，除了频频点头也说不出其他所以然来，李律师最后说道，以上观点是黄海他们和自己深入研讨后的结论，基于这个原理，对王室与僧王的关系进行的逻辑推导，我们虽然对此理解不深，但貌似能够解释我们为什么能在这次谈判中收获到这样的最终结果
那么，现在还是要回到这个问题的另外一个要点：僧王为什么不怕“魔鬼船”？
或者说，他认为有力量能镇压住这些“魔鬼船”？
更或者说，他根本就不信澳洲人能驱使魔鬼开船？
如果他的那些云游四海的传言是真的，我们倒是宁愿相信这位僧王是一个见识卓绝的人……”
哥几个看完了电文，一时都没有人说话，还是朱北国揉了揉有点发酸的眼睛，说道：
“……嗯，分析得很像模像样的，但为什么我觉得很奇幻啊？这种写在小说里会被读者判定为胡编乱造的情节，居然就这样发生了……”
站在旁边的艾鲁什谢沐阳米安飞万铭哥几个都听笑了，倒是小米低头想了想一脸认真地回答道：
“朱哥，有句话叫现实往往比小说还要离奇，咱们自己几年乘骄傲号出海探索这个新世界以来，遇到的离奇事物还少吗？然而，最终的事实教育了我们，往往是因为我们对这个世界、这个时代的陌生感甚至是无知，才让我们有奇幻的感觉，我有的时候也不得不真的很佩服这个时代的统治者和商人，这些统治者应对大千世界的意外和离奇事物的能力，简直让人惊叹……”
哥几个就这样一边开脑洞聊天，一边相互探讨工作内容——这已经是大家讨论重大问题的一种方式了
大伙对电报的内容议论了一番后，话题自然又回到第一份电报中提出的王后的要求——对于船只撤离勃固港，哥几个自然是没有意见的，说老实话，大家心里都清楚，随着时间的推移，勃固这个内河港口的商业价值，跟伊洛瓦底江口的港口，包括沙廉这样的传统港口相比，确实要逊色很多
如今，更别提咱们即将开港的仰光港了，从历史的角度上看，勃固迟早要被更
点击读下一页,继续阅读 彼岸之筏 作品《群穿明末之荒海平波纪》1224 息事宁人