个大殿，“大雄宝殿”面对着诸位来客
厢房就不去看了，进去也是一片狼藉，一行人直奔主殿而来
迎接的就是三个高约五米的释迦牟尼三世像，上面金漆镀身，不过现在也照样掉落的差不多了，灰白的皮肤似乎发出不太友好的信息
释迦牟尼佛三身，即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身中尊是法身佛毗卢遮那佛，左尊为报身佛卢舍那佛，右尊为应身佛释迦牟尼佛
还有更详细的解释为：
三身中之过去是白幢天子，他向诸佛学佛，广做利益众生之事，极乐世界圆满之时转世为释迦族人这在《授记明灯》中有说到过，释迦牟尼的前世是白幢，今世是依照前世的宏愿来到人间的
他自己也曾亲口说过自己的前世是白幢天子，就连莲花生大师也说过他是转世自觉来造化众生的《无垢光荣经》《佛说白幢经》都有记载他的前世是白幢，此外还有很多的高僧大德都是这么说，可见他的前世是白幢不假
三身中的今世投胎为乔达摩·悉达多，生前是一个王子为了防止他长大后出家，他的父亲很早就让他结婚，并且不让他看到不好的事情可是在一次出宫时坐在马车上看到各种各样的人：生病的、年迈的、贫穷的、出家人，他感叹世间疾苦，于是他就决定出家
他为了寻找众生解脱之道几乎走遍了所有的大山，尝遍所有疾苦，幸亏在他身边有很多的神在保护着他因为神也有灾劫来临之时，他们也希望释迦牟尼能找到解脱之法释迦牟尼坐在菩提树下四十八天后觉悟，终成正果，众生受益无穷!
这是释迦牟尼的前世今生，因为他已经涅槃，所以不可能再转世了佛实际上是无有差别的，一般只是姿势上的差别
白幢是他的法身，不生不灭;悉达多是他的报身;他以不同的身份出现在不同的场合就是他的化身;以上就是释迦牟尼三身
在膏药国也是不少信奉佛教的，因为鬼子们进来并没有再动手破坏安倍等三人也是恭敬的朝佛像鞠躬敬礼
在没人注意的地方，霍迪斯发现释迦牟尼的眼神似乎动了一下，不过看到霍迪斯看向自己的时候连忙停止了转动，继续摆出了释迦五印中的说法印
说法印，以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散这一手印象征佛说法之意，所以称为说法印
看到人都敬礼完毕，玉藻鬼柳指着大殿的侧门说道：“走！这边！”
等众人离开大雄宝殿的时候，端坐在院子外的观音石雕的手竟然动了，手中的羊脂玉净瓶原本朝天的姿势变成了瓶口朝下
“俗人皆入我彀中！”冥冥中不知道哪里发出来神秘的声音
广源寺只有前后两个院子，前院是大雄宝殿，后院是以前的藏经阁和达摩院，还有