来斡旋这些所有的需求，这便是‘祝’的职责
甚至，不止是这些凡人和九品，实际上，李启还要调控作为祭品的和尚尸体
两具和尚尸身，一具五品，一具七品，其中蕴含的能量是整个大祭的根基
好在，那祭坛有分流的能力，无数的信息，在第一波海量涌入之后，就马上被整流，分类
人的归在一边，神的归在一边
祭天的归在一边，祭地的归在一边，祭星的归在一边，太阴太阳归在一边
如此一来，之前混乱的信息流，变成了不那么混乱的信息流
依然庞杂，但起码可以分门别类的处理了
这是靠阵法无法处理的庞杂信息，只能人来
正常来说，祝人并不是这么干苦力的
李启读过的书里，很多祝人都有自己的办法来完成这些繁杂的工作，比如定制协议之类的自动化处理流程
不过，李启不敢把大祭的流程交给自动化处理阵法
万一搞出事儿了，那就真的要命了
所以，在如此重大的场合，他只能，也只放心由自己来处理
好在，元神已经凝练完毕，他的处理能力也水涨船高
那么，就开干吧
李启开始主持祭祀
无数的信息流从他脑子里刮过，然后，根据不同的仪式，按照他的安排，无数种‘气’开始在广阳流动
以李启为中枢，一场涉及千万人的巨大仪式，启动
东北方有神气，成五彩，然后神气调动，汇入山气，又有人气循环而来，填充神气
这些人气，又在仪式和祈祷下，凝聚出香火气，驱散原本鼠壤坟的妖气，凝聚出新的神气
如果此刻把视角移到高处，从天上审视广阳的话，就可以看见一幅奇景
数以十万记不同的气，正在李启的调动下，行有次，止有位，运行有度，从各种地方借来力量，弥补原有的亏空损耗，然后又把多余的气回馈给出借的地方，弥补对方的损失
万气分治，司天地者
律吕、山经、水志、分野、舆地、法算、兵营、阵法、卦影、建筑、葬地、万气、城市、社稷，所有的节刻度衡都井井有条
此乃天地之纪，人神之应也，上合昭昭，下合冥冥，乘天地之正，顺四时之序
天地气交，万物华实，万气交通
几乎是肉眼可见的，广阳正在原来越有生机
原本枯竭的河流水脉，重新湿润
早已断绝的地脉，又开始逐渐复苏
生机，重新出现在这一片死地，地底那些和盐碱地一样的白色土块都开始逐渐被浸湿，恢复成了原本那种黑土地
不过想要恢复到最初的那种程度，需要至少两天半的时间
而这场大祭只会持续一天时间
所以广阳依然会陷入减产的困境，但起码只是减产，而不是绝收
只要大祭结束，再从其他地方调拨物资，撑过这一波劫难应该不成问题
完成这一场大祭，广阳的千万人，还