觉得陌生。启明在边上就低声道，“此人是张采举荐进问政院的，该是以前学社的人，此人叫侯方域。”
侯方域？
“是！父亲是御史台的侯恂，祖父是太常寺寺卿。”官宦世家出身。
林雨桐嗯了一声，有些印象，好似跟秦淮八艳的某一个有过缠绵悱恻的爱情故事。反正公子哥们，都挺多情的吧。
此人年纪，得有个二十四五岁吧，很年轻。
他站起身来，然后拱手，之后才道：“臣听闻西南无|为教在民间盛行，有张姓教主带着信众造反，虽很快被剿灭了，然，这种种教义何意在新明能不断滋生呢？早些年，闻|香|教蔓延之数省，这才剿灭了几年，又出现了这样那样的教，敢问陛下，朝廷对此可有良方良策。”
四爷指了指太子，“叫太子告诉你。”
启明看他，“不管是什么教，能发展起来，有两个必不可少的因素，第一，百姓们对现今的生活不满。第二，大多数信众，都是特别容易被愚弄的百姓。所以，朝廷紧要的是做两点，其一，永远得顾着百姓的肚子，吃的饱，还得吃的好，吃的好了，还得有余钱花，有余钱花了，还得给起子孙后代晋身的机会。人得永远存着盼头，他便没时间不满了。其二，开启民智。这些教里，有两种人，一种是骗人的人，一种是被骗的人。骗人的人，属于聪明人，他们通过欺骗别人而攫取利益。被骗的人，不是笨，而是见识少，他们是渴望通过这样的方式获得现实中无力获取的东西。对这两种人，朝廷分别对待。第一种人，一旦发现缉拿，杀无赦。第二种人，便是要开启民智的那部分人。可这部分人，往往年纪更大些。有些是老者，有些是人到中年。年轻些的，要么是没受过教，要么是想投机取巧。更多的，其实是女子。女子缺少受教育的机会，她们的见识仅仅在内宅。但她们却是可以影响人心的所在。因为她们是母亲，一个家庭，母亲若是信奉什么，孩子自小耳融目染，长大了怎么可能不受影响？所以，开启民智之事，迫在眉睫得去做，但做了之后，收效在以后。早前黄道周黄大人上了一道折子，折子上说，人才如树木，须得数十年始可用。这说的便是‘百年育人’的道理。这是个得紧着做，但却急不来的事。”
侯方域手里不停的记着，但眉头却皱紧了。太子这个话说的，怎么说呢？有道理吗？真就是这么个道理！他暂时没想到要去怎么辩驳。他说女子更容易被蛊惑，进而又一次提了女子教育……这其实已经是在指责了！朝廷一直有这个意向，但这不是阻碍重重吗？这事得紧着做，可朝廷想紧着做，奈何下面不让。
这是朝廷不作为吗？
不是！这是下面的脑子一根筋，扭不过来。