盛唐风华（55）二合一(盛唐风华（55）被四爷一...)
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被四爷一看,桐桐闭嘴了：你说！你说嘛！我不插话bqg992· cc
然后就看着老和尚：跟我男人说吧，我的话说完了bqg992· cc
大和尚收回视线了，就听这位玉面驸马叹气,“大师,公主性子直爽，你不要见怪才是bqg992· cc”
不怪！不怪！见怪不怪了bqg992· cc大和尚看了一眼虎视眈眈坐在驸马边上的公主,我还能说点什么呢？
四爷扭脸见桐桐乖巧的坐着,他这才跟大和尚说话，“大师，大唐不是天竺bqg992· cc天竺以教治国,这在中原是永远不可能有的bqg992· cc哪怕在中原大乱之时,也从来没有以某一教来治国的bqg992· cc为何？教以神佛教义为旨，而中原向来以人为旨bqg992· cc而今,安西属大唐，那么，只要在大唐境内，不管是佛教还是道教,首先遵从的该是大唐律bqg992· cc教能辅政，便能大兴bqg992· cc教若涉|政,不得长久bqg992· cc教自天竺传来，每位大师对教义的释义都有不同bqg992· cc这说明，教义不是死的！它得是活生生，得带到这片土壤,叫它去适应这片土壤，而不是叫大家去适应它bqg992· cc这便是本末倒置了bqg992· cc佛法是法,在安西，你们用天竺的文字传播天竺的佛法,在中原，玄奘大师却译法，使得信众能去了解佛法bqg992· cc异同在哪呢？异同就在，千年之后，玄奘法师会被记住，他从外面带了佛法回来，叫大唐的百姓乃是后世的世人，知道还有那么些佛理bqg992· cc可千年之后，无人记得大师！为何？天竺不认，因为你并不比别人高明bqg992· cc安西不认，因为你带来的佛法把当地各个的部族的特征都抹平了bqg992· cc当他们变的不再单纯的是他们，那他们便没有归宿bqg992· cc他们没有家没有族，之后呢？今日，你能抹平他们的特征bqg992· cc他日，未必没有这个教那个教跟你一样，去冲刷这千里佛土bqg992· cc想叫佛在这里扎根，你得把佛性根植在这片土壤上bqg992· cc而不是剥离了这片土壤的血肉，供养你的佛bqg992· cc若是如此，千年之后这里无佛，可千年之后，中原遍地依旧有佛bqg992· cc它得长在咱们的身上，适应咱们bqg992· cc而