包括一切的经济行业，义行业则是政治业、进入政府做官在整个人类历史中，唯有我国存在义利之辩，同时形成义利式的行业分工，并由此产生独立的政治行业、政治业政治是一个独立的行业，也是一个独特的行业，为经济行业提供义理服务、仁义服务、道义服务的行业政治业就是义理业儒家认为，每一个人都是独立的心性主体，是一个独立的思维主体，一个独立的判断、选择和行动主体心性就是思考功能、思考器官，义理则是人心的天然的基本属性，即人天然所具备的判断和选择标准如果人能够排除外界干扰，遵循自己的本心本性去思考、判断和选择，那么他的行为就是合乎义理的，即合理的、有礼的谈完了义利之辩，我们再回过头来看互联网垄断平台经济的问题现在我们的反垄断，则是更多将其看成一个经济问题、法律问题，不仅忽视其产权制度问题，更是忽视其历史和文化问题互联网平台垄断问题，从根本上说就是资本问题、豪强问题，要真正解决之，仅仅考虑经济和法律是远远不够，还需要考虑产权和文化我认为，随着互联网应用平台不断的发展壮大，并且不断地扩充其应用场景，他们其实已经承担起了义利之辩中义的行业因为这些行业都关系到国计民生，不能太过于追逐利润，那样会让民不聊生所以，我认为，要想解决互联网应用过度的逐利性，在产权层面，需要对其进行“混合所有制”改革，让国有资本参股，必要时控股，完成国有化现在一提混合所有制改革，大家会想当然地认为这是针对国有企业的，允许私人资本入股国有企业，以增强国有企业的经济活力事实上，在私人资本已将非常强大的今天，尤其是以互联网平台的为代表的私人资本，企业改革就不能仅仅包括国有企业，还必须把能够影响国计民生的私有企业纳入混合所有制改革不仅适用国企，也适用私企混合所有制应该是双向的，而非单向的，不仅让私人资本混合国企，还要让国有资本混合私企企业改革目的也不能仅仅只有一个增强经济活力一个，还应该加上保证其义理属性，为人民服务的属性私有企业如果背离义理，破坏人民利益，那么必须进行对其产权层面的改革，以产权为手段对其施加义理约束当然了，这种混改必须是非常谨慎的，必须要在拥有绝对证据的情况下，在民心民意汇聚的情况下展开，一定是人民群众十分渴望的、需求的既要保证互联网企业的发展动力，又要给他们树立规矩，不能再让资本肆意妄为侵犯人民群众的利益同时，解决资本问题的釜底抽薪之策是文化，是教育我国必须重拾义理文化，让义理式学术重回我国德育学术的核心这需