此门修炼
“真是古怪啊！我居然看不出这里头的门道！根据万劫教修士的记忆，这玩意应该可以帮助大能之下的修士突破一个小境界！”将此物翻来覆去的看了好多遍，聂宇眉头紧蹙此物看似浑然天成，但是上头有缝隙，应该是可以打开的
正当聂宇“百思不得其解”的时候，盘踞在神识之海中的道家阳神忽然一颤随着他抬手一钩，聂宇手中的门扉突然消失与此同时，神识之海中忽然多出了一个巨大的黑色石门
这门如小山般高大雄伟，其上镌刻着密密麻麻的金色梵文石门顶端，一块无字石匾上流淌着岁月的力量乍一看上去，此物好似“无字天书”可若是接触到秩序法则的修士，就能从中感觉出异样来
那是由高深佛法凝聚大量信仰烙刻下的痕迹，因为信仰不绝记载于其上的东西才能保存至今细细感悟了一番，聂宇很快获得了一段信息！
“佛教徒，轮回？这个世界居然有人想要立轮回！？”脸色微变，聂宇的眼中闪过一丝诧异在佛门体系中，轮回理论源远流长，是他们收集信仰，发展信徒的不二利器
佛教的轮回之说，认为人死后会进入来生，即轮回依平生所作善恶，会有六个可能的去处造恶堕三恶道：地狱、饿鬼、畜生；行善去三善道：天、人、阿修罗，“六道轮回”之名也就因此得来但是轮回究竟存不存在，就连古之圣贤也无法断言
一直以来，佛门中人都将“相似的花”作为轮回存在的重要依据原著中的叶凡，花花，寇晓晓都是这样的人但是叶凡“不信轮回，只信当世无敌”的态度，诱导了很多读者直到大结局时拥有仙玲珑的寇晓晓在仙界忆起前世今生，才算证实了轮回的存在
得到万劫心门的那位佛教高僧乃是荒古初期的人物，他所在的时代比起阿弥陀佛的时代足足早了几十万年随着此人踏入大圣境界，他开始对自己的信仰产生怀疑
轮回这种东西就和“仙”一样，太过虚无缥缈你说他有，你找不出证据你说他没有，又有些似是而非的线索在信仰之争上，佛门的“六道轮回”“五趣轮转”理论就好像无根之萍存在，但却缺乏进一步发展的根基
直到阿弥陀佛出世，以无上佛法成就大帝，明确了轮回存在，佛门的基本理论才算夯实在此之后，佛门的发展得到了跨越性的提升但是在佛门高僧那个时期，这世间可没有大帝为佛门的轮回理念背书
在偶然得到“万劫心门”这件和轮回扯得上关系的宝物后，那位高僧心中忽然冒出了一个大胆的想法既然轮回并不明确，那他何不创造一处“轮回之地”于公，可以维持佛门的传教和信仰于私，他可以通过此物不停轮回，踏出另类的“长生路”
这个想法诞生后，立刻如同野草一般