第四百章：“艰难的破译”
好吧；很显然，这要是想要以同一种的字母，在纸上准确无误的，表示出这十几种，乃至是几十种的语言和文字的意思，那又岂会是那么容易的一件事情的呢？
不；这件事情本身，就不应该是以是否容易来形容的
是的，据陈凡所知，这就算是在信息极度发达的后世
这各国之间的语言和文字，那也是无法做到这一点的
而很显然，这到了后来，这种曾经作为一国官文字的的八思巴文，之所以会在元朝的统治被推翻了之后，就逐渐的消失在了历史长河里
那恐怕也是和它的这一点，是有着分不开的联系的
好吧；大家应该也是明白的，这一种语言，那也是没有人民基础的话，那么它肯定也是长久不了的
而很显然，这忽必烈在推广这种八思巴文的时候，那也是有些过于的理想化了的
这不是吗？如今这个曾经通行于亚欧大陆的文字，现在还可以看到它身影的地方，那也就是一些以八思巴文来书写的蒙古文献，还有一些元代时期的诏令和一些官方的文献了的
当然了，这八思巴文虽然大多都是已经失传了的
但是这却不表示着，这要是想要知道它的意思的话，那却是完全不可能的事情的
是的，这文字之所以会被称之为是文字，那自然也是因为其本身，那就是带有着一定的规律性的
所以这不是吗？这陈凡要是可以掌握，这八思巴文的一些规律的话，那么这些文字对他来说，那也就好比是一层薄薄的窗户纸，这一捅就破的
好吧；想到这里，陈凡在接下里的时候，那自然是有了新的方向的
是的，因为这八思巴文本身，那就是八思巴以藏文为基础，从而演化出来的一种文字符号的
所以这不是吗？这陈凡要是想要，在没有老师教导的情况之下，就自学这八思巴文的话
那么他首先要做的，其实就是先要学习好藏文的
是的，毕竟这八思巴文里，这从一开始的时候，那就是带有很浓重的，这藏文的他特性的
而且大家也不要忘了，这本身创造它的人，他自然就是一个藏人的
所以基于以上的这两点，这陈凡要是想要学会八思巴文的话，那自然也是要先学会藏文的
好吧；其实这在到了后来的时候，这在元朝被推翻了之后，这八思巴文在雪区流传的时间，那反而是要超出了，它在蒙古地区流传的时间的
而且根据陈凡的一些了解，这到了后来的时候，它还是由一些藏族的学者们，进行了更进一步的改造的
是的，这在通过那些藏族学者的改造之后，这八思巴文在此之后，那也是逐渐的演变成了一种，这藏族特有的花体文字的
好吧；因为其书写起来非常的美观，所以这到了再后来的时候，这种花体的文