异禀，俱是无法达成三大高功圆满的地步。」
「……」贺曌很有自知之明的没有插话，更没有显摆自己，已经三功大圆满的事实。乖乖地坐在蒲团上，聆听老僧的唠叨。
快，多说点。
「只能说往后的历代座主，天才归天才，尚未超越祖师们。如果是真正的天才，估计早早堪破无云青天相的秘密，令《拙火定》达成大圆满。」
啊对对对，您接着说。
「老衲，为修炼《拙火定》耗费大量命气，自知寿数将尽。」
「？」
还有这种好事！
「不过你小子放心，再活百年不成问题。起码，能挺到你成熟。」
「索性，今日告诉你一些隐秘。反正，你自小早慧，思维不似孩童，倒像是个大人。」顿了顿，又道。「须知，天下强者是有定数的。」
「定数？」姓贺的没忍住，插嘴道。
「不错，或者说法王以上的人物，是有数的。沙弥、比丘、法师、上师、护法、法王，六大阶位凭借自身天赋，撑死能修炼至法王级别。
可若是想要更上一层楼，据老衲所知，高原无一人能够做到。而倘若想打破禁锢，唯有果位，方能助人一臂之力。」
果位！
这
两个字不似《大金刚·瑜伽母修持法》的一连串梵文，他明白意思。
说的是小乘佛教和大乘佛教中的内容有所差别，但有一点是相同的，指的是修佛所达到的境界。
小乘佛教里，共有四个果位，分别是须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉。
大乘佛教里，共有三个果位，分别是阿罗汉、菩萨、佛。二者之间的差别么，小乘佛教认为现世界只能有一个佛，即释迦牟尼，不可能有第二个佛。大乘佛教认为众生皆有佛性，人人皆可成佛，个人修行的最高境界就是佛。
「果位，是前人传承下来的。具体第一位获得果位，或者是修炼出果位，成为阿罗汉的人是谁，布法寺典籍中并未有记载。
而果位则掌握在各大寺庙的座主手中，一代代传承下去。不论任何人，只要能够获得果位，便能一跃成为法王之上的修炼者——阿罗汉，当然也可以叫罗汉。」
「老衲年轻时，跟上任老座主放出豪言，定要自己修炼出果位。可惜，三大高功没有圆满，无法看到《大金刚·瑜伽母修持法》上的字，自然不知如何修炼。
而老座主即将圆寂，便将果位传给老衲。一跃从护法阶位，跳过法王级别，成为罗汉。成为座主，并未让老衲有所松懈，反而愈加勤学苦修。
可惜，可惜啊，老衲终究是与自己的罗汉果位无缘。无法修炼出自己的果位，此生便与菩萨、尊者，或者说是佛陀无缘。
一辈子，只能困于罗汉，再无寸进可能。」
「今日我与你说这些，是想告诉你还有一百多年的时间。若是三大高功没有圆满，