“粮种能从无到有，就不能从少至多。”
“在我看来，非是不能实现，而是你农家懈怠懒散，躺在上百年积累的经验上不思进取，得过且过，没有了为万民之念的志向。”
“世上没有什么能一蹴而就。”
“但只要勇于尝试，未必就不能走出一条新路。”
“现在粮食产量是一亩石，以后未必不能达到2石、3石，甚至更多，眼下因公厕之法，粪肥逐渐变得充裕，但农家可曾想过继续优化粪肥，让粪肥不再是普通粪肥，而是能大量增产的‘宝肥’？”
“除此之外，还有耕具，难道就不能优化？”
“农家明明有这么多方向，却墨守成规的守着各地收集上来的技术和经验，完全没有了一点奋发之气，你为农家博士，整日无所事事的在学宫中编草鞋，你这草鞋穿着真不觉得硌脚吗？”
“名家。”
“名家推崇的是唯物主义。”
“这与大秦宣扬的务实异曲同工，结果你名家的心思都放在了斗嘴上，根本没想过学以致用。”
“天下刚从礼乐崩坏的环境中走出，地方依旧是乌烟瘴气、有着大量牛鬼蛇神，你名家不想着劝民为正，劝民务实，反倒是自陷于幻想的麻醉迷离。”
“这自己不感到羞愧吗？”
“我刚才跟墨家的徐升有过交谈，知道你名家也喜欢研究天文历法，最近跟秦墨、宫中的巫师凑到了一起，整日去夜观天象，研究这些其实并没有什么错，但敝帚自珍却是一个错。”
“既然你们能预测天象，何不把每日的天象公之于众？”
“是晴是阴是雨，对你们而言，只是消磨时间，但若公布出来，却是能造福天下民众，没多久便到收成之季，若是民众知晓接下来的天气变化，是不是能避免很大的损失？”
“这岂不比自娱自乐、互相博戏更有意义？”
殿内陷入到幽谷般的寂静。
秦落衡继续道：“除了这些相对大的学派，还有小说家、纵横家之类的小学派，你们同样有用武之地。”
“人类从茹毛饮血到钻木取火，从刀耕火种到禾下乘凉，从直立行走到仓廪实而知礼节，唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，华夏数千年历史，这么悠久的文化传承，你小说家便不能大书特书？”
“华夏先辈的勤劳、智慧、进取、坚韧不拔等精神，难道就不能从你们的笔下展现出来？铭记先辈，激励吾辈自强，这难道不是你小说家应有的职责？”
“苍生涂涂，天下燎燎。”
“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”
“眼下大秦独强，但你纵横家真就无用武之地了吗？我看未必，远处尚且不提，大秦周边就有匈奴、百越，匈奴、百越的确非是大秦敌手，但想要彻底消灭匈奴，非朝夕能完成。”
“对匈奴和百越，当
点击读下一页,继续阅读 冥狄z 作品《修道十年，出门已是到了强秦》第229章 文明立治！（求订阅）