族、百家中的阴谋家、地方豪强等等，都会顺势而起，到时别说推出医道体系，能不能在乱世活下来都是个问题。
“那学有所教呢？”扶苏问。
秦落衡道：
“所谓学有所教，其实是启民智！”
“历史上曾出过很多惊艳绝伦之人，他们的出现改变了那时的历史走向，因而天下其实是需要这些天资卓绝的人，经过大争之世，天下的知识从官府流落到了民间，但大多还是掌握在少部分人手中。”
“秦依旧推行商君的驭民五术。”
“其中就有愚民！”
“民愚则力有余而知不足。”
“商君的观点其实并无问题，而且商君所谓的愚，并不是一位的为愚而愚，诚然，商君书明令六虱亡国，明令让人不贵学、不知、不好学问、不擅游，这确实有些偏激。”
“但商君的愚民非是反智！”
“商君反对的是儒家推崇的《诗》《书》，但对于法家、农家、兵家等之智知，商君不但不反，反而是大力提倡，并提出以法为学，以吏为师。”
“在我看来。”
“等到条件允许之时，或可让天下人人以法为学，以吏为师，继而彻底开启民智，等民众皆为饱学之人，集齐千万人之智慧，将是何等可怕的力量，或许我所言上九天揽月，下五洋捉鳖，也会真有一天得以实现。”
“此等盛况，岂非天下盛世？”
扶苏和萧何对视一眼。
眼中满是凝色。
他们也是没想到，秦落衡竟是这么看的商君书，而且还敢直言愚民不是反智，这已跟大多数人观点相悖了。
甚至
已算是离经叛道了。
但秦落衡所言，并非不无道理。
商君只对儒家的教育内容深恶痛绝，但也只是禁止黔首接受儒家诗书礼乐这些特定教育，对于有益于农业、军事、司法等各领域的相关教育，却是从来没有制止过。
只是想让民众以法为学，以吏为师又谈何容易？
朝廷若是真能解决这个问题，何以让原六国官吏继续盘踞于六地的大小官府？
随即。
萧何就想到了一物，惊疑道：“秦博士，伱那纸恐就是为推行‘学有所教’特意研制的吧？”
秦落衡面露异色。
但也没否认。
说道：
“确有这想法。”
“但纸张的造价目下还是太高。”
“甚至高于竹简。”
“短时间想大量制造很难，但我却是相信，等到造纸工艺得到进一步得到提高和完善，早晚有一天，纸张会比竹简便宜，甚至要便宜非常多，到时或许真能实现人人都有学上。”
“广开民智的社会，才是真正的大治。”
萧何再次一礼，彻底折服道：“秦博士真是言行合一，若是秦博士之愿真能逐步实现，或许你所说的天下盛景，真可能在有朝一日出现在人间。”
“萧何拜服！！！”
秦落衡把萧何扶起。
笑
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