口凉气：“一人杀四个，世子你可以去关北当勇将了”
李业忍痛龇牙咧嘴笑道：“普通人被逼到绝路狗急跳墙罢了”
魏朝仁缓缓摇头：“世子过谦了，老夫戍守关北数十年，见过的人数不胜数，若这有万一是世子这样悍勇的普通人，早就打到辽国西京去了”
说着老人叹了口气：“实不相瞒，世子少有接触不知兵事也正常，可实际是......话虽说狗急跳墙，但很多人，辽人也好，景人也罢，真到生死关头宁愿溃逃或被俘，被毫无反抗之力当牲口杀也不会去跳墙，老夫也想不明白这是何道理.......”
李沉默下来，他知道魏朝仁说的是真的，也知道这是什么道理，但这没法跟老人说清楚的，因为这是一个心理学问题
后世的研究已经证实，人都有“牺牲未来，享受现在”的倾向
“魏大人知道吗，曾有人跟我说过这么一个故事”李业想了想，握着何芊的手对他说道：“有个智者路过一个村子，见村口蹲着乞丐，就对那乞丐说，我想给你施舍
不过现在你有两个选择，第一、我今天给你四文钱；第二、我今天不给你钱，不过你明天还来此处，到时我给你六文钱，你要今天的四文还是明天的六文？”
众人一下子被他的话吸引了，月儿见他久久不说，忍不住撒娇：“世子，那后来呢？”
“后来......”李业微微一笑：“后来那乞丐毫不犹豫的选择要四文”
魏兴平插嘴道：“这乞丐真傻，等一天不就多两文了吗”
李业道：“没错，所以当时很多路过围观的村民都嘲笑那乞丐傻，于是智者也给他们同样的选择，今天四文、还是明日六文？结果九成以上的人都要了四文”
魏朝仁听到这皱起眉头，他似乎若有所获，可又不明白
李业接着说：“道理就是这个道理，那些战场上到死也做不到狗急跳墙的士兵就是选择四文的人，他们的心理状态是一样的
因为他们总会想着将现在的困难推迟到将来解决，以此自我麻痹
好比做活累了，一想明天再去做吧；听说辽人要杀过来，害怕之后又想那也该是几日后的事情吧，明天再想对策吧；一到战场害怕了，打起来就想先跑吧，以后怎么办再慢慢想办法，保命要紧.......”
“这......怎会这样，生死关头怎么也不该，不该.....该拼死一搏才是......”魏兴平想要开口反驳，可却又找不到由头，言语无力
李业却明白这种“牺牲未来”的心理倾向对人类影响有多大
大部分人人都会像魏兴平一样，想当然的认为人类被逼到到绝境之中自然而然会奋起反抗，拼命一搏，若事情真那么容易，那么人类发展进步的历史就不会如此曲折艰难了
相反的