.....”
“.........我在它还小的时候，对其进行了‘选育’，栽培它是很辛苦的，它长的太快了........”
“我需要给它找到一个成长的小天地，让它能够自由的展示它的美和强大.......”
“......它喜欢吗？你怎么会问这个傻的问题，我都怀疑你园丁基础课程是怎么学的了，人类意义上的喜爱和厌恶，甚至人生意义这种东西都是人类这样的生物才会有的......”
“......果树被摘走‘幼子’是什么滋味，麦田里被限制的死死地并定期收割的麦子是什么滋味，以人类的标准大概都是酷刑吧，但这本身就没有意义，植物不是动物，它们对‘活着’和‘快速成长’的渴望远超其他........”
“咳，回归正题吧，作为一个盆景师，首要的就是选择你‘景’中的主角，那往往是潜力惊人的‘主景树’，别忘记，你就是一个提供作为生存空间的‘盆’的设计者，真正的主角是谁........”
在师兄的带路下，别说对盆景设计师这个职介多了很多理解，路平安甚至对园丁体系多了很多经验。
对植物残忍？残忍这个概念大概就是动物才会拥有的。
插条再生的新植株，和原母体是什么关系，作为基因复制体的它和母体再繁衍的后代，又是什么？
以人类的目光来看待植物，必然会一团糟，他们在本质上根本就不是一回事。
这要涉及到动物和植物的根本区别，涉及到为何驯兽师和园丁不能兼修的基层逻辑冲突，暂且不展开了。
而此时的路平安，被前辈上了一课。
把植物当做观赏树很残忍？定期裁剪是酷刑？那些在野外被乱砍乱伐的原木，甚至连生存机会都被剥夺杂草大概连发声的机会都没有。
这一刻，路平安深刻理解了为何园丁第一个觉醒的异能基本都是“聆听生命”。
当他们长期听到植物对于存活、成长甚至繁衍的渴望，自然也会抛掉束缚自己的那些条条框框。
“......用人类的道德观，我们对任何植物的开发利用，都是功利且残酷的，但对于那个被我们选择的植物来说，它拥有在生存竞争中战胜其他同类的机遇，所以它们会对我们相对友善，但被它夺走了生存机会的其他植物.......”
人类的大灾难死几千人就很可怕了，收割稻田、烧毁林地的时候“园丁”去逛一圈，那收获的“惨嚎”和“恐惧”，会让大多数适合这条路的园丁，迅速抛掉某些仅适用于人类的道德观。
如果真要用人类的道德标准来“拟人化植物”的话，园丁、农夫之类本身就是极其残酷的职业，每天要吃米的人类大概就是星球之癌。
路平安其实还是作为一