姓的注意力都放在青登的“安艺守”的官位上。
对于欠缺学识的老百姓来说，青登所获得的这一封赏很好理解，就是成为安艺国的名义上的最高长官嘛。
至于青登所获得的另一赏赐……即“赐姓‘宿祢’”，老百姓们就不甚了解了。
宿祢？这是什么玩意儿？
仁王大人要改名为“宿祢青登”吗？
实质上，对日本政治稍有了解的人，都能马上断定——单论含金量的话，“安艺守”远比不上“宿祢”！
在获悉青登被封为“安艺守”后，西乡吉之助、松平容保……全日本的军政大佬都并不感到惊讶。
可在得知青登获姓“宿祢”后，他们无不是惊叹不已。
“宿祢”乃“八色姓”之一。
在古日本，“氏”表示出身的部族或职业，“姓”则是依据大和王权的关系来表示其身份地位。
简单来说——“姓”乃贵族头衔，是用来彰显身份、区别社会等级的。
起初，“氏”和“姓”均为天皇所赐，主要的“姓”有臣、连、伴造。
天武天皇即位后，对“姓”作了重新改订。
天武十三年（684年）10月，天武天皇下诏规定：“更改诸氏之族姓，作八色之姓，以混天下万姓。一曰真人，二曰朝臣，三曰宿祢，四曰忌寸，五曰道师，六曰臣，七曰连，八曰稻置。”
就这样，“八色姓”正式诞生。
“八色姓”的序列基于各氏祖先或与皇室关系的亲疏而定，从高到低分别为真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置。
实际上真正授予的是前四个姓，而后四个姓在史料中未见其实例。
尽管“八色姓”的授予在平安时代便停止实施，但历代幕府将军乃至作为太阁关白的丰臣秀吉仍以“朝臣”之姓标榜。
换言之，就是在给自己脸上贴金，好以此来抬高自己的身份地位。
从平安时代至现在，朝廷已经有好几百年未曾对外授予“八色姓”了。
如今，古老的“八色姓”重出江湖，青登成为时隔五百年后第一位获得“八色姓”的人……这着实是令人不敢置信。
西乡吉之助、松平容保等人得知此事后，纷纷派人去调查。
很快，他们就获悉了真相——近年来的尊攘运动使朝廷的权威得以回升，不再是以往的那种无足轻重的吉祥物。
外加上幕府实力严重衰颓，朝廷所受的束缚大大降低。
于是乎，诸卿决定重启古法，对功臣授予“八色姓”，以此来增强朝廷的存在感。
青登所获赐的姓乃是第三等的“宿祢”，仅次于真人和朝臣之下。
虽被赐姓，但这并不代表青登从此以后就要改名为“宿祢青登”了。
他依然是“橘青登”，不会发生改变。
他的“橘”乃是苗字，并非姓。
虽然在语义中，日本的苗字等同于中国的姓氏，但
点击读下一页,继续阅读 漱梦实 作品《我组建了最强剑客集团》第754章 受封大津！30万石土地！藩名：秦津