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第七百六十七章 万宝(7)

道:“我家这后生可曾婚配?不知族里可有言语?”

“您的意思,让他参加那个仪式?”

“至少,能作为候选人之一吧?”

殿内不少长老露出为难之色

“候选人之一是可以可另一边的候选,眼下都没着落呢当然,如果只是给予一定资源倾斜,可以”

天胥神洲历经无数岁月,有一些陈腐的老规矩或者说礼仪传统,更可以说是一种利益结盟

玄旦之婚

仿照人祖与地母神的联姻,进行一场祭祀仪式间隔时间不等,但天胥神洲会经常性举办这类仪式,以彰显自身并未忘本,并借此仪式鼓舞士气,震慑人族叛徒

毕竟,玄旦族的旦,来自地母神旦人族之所以能壮大长久,离不开一位大地母神最初的无私庇护而人族的不断繁衍生息,也是依靠人祖之血在大地灵脉中的造化孕育

因此,“人祖”与“地母”结合,维系“玄旦之约”,就是天胥神洲比较执着,甚至可以说是强迫症的一种习俗

老者皱眉:“目前有未曾婚配,年龄合适的新生、完整、倾向我们的地母神吗?”

“没有”

“人祖之体”很稀缺

而能够秉承一洲灵脉孕育的“完整地母神”,且倾向于天胥神洲的,更加稀罕

眼下,这类地母神都已在天胥神洲张罗下,和风氏结盟

根本不存在仪式的候选人

“再看看吧回头发动人族优势,仔细勘察说不定能在哪个犄角旮旯找到尚未发现的地母神”

拉拢地母神是要靠抢的

跟九地魔神们抢,跟九天古神们抢,甚至还要去跟龙族争抢

老者面色不喜,自己睡了一千多年而已,怎么眼下连一个地母神都找不到了?

当今局势,恶劣到这一步了?

“我的曾叔爷爷啊您是不知道,这一千年来,九地那边卡着严,已经没有一座新生的神洲从海洋升起了”

老者面色一惊,马上明白这件事的幕后意义

在人族记录的历史中,每当这样的事情发生,就意味着一个可能——九地魔神又想干仗了

“这次是哪里?”

“巧了,元禹大洋域”

殿内众人神情莫名

老者沉吟一番,缓缓点头:“我亲自过去一趟吧那小子九月要弄一场盛事,正好去凑凑热闹”

这一章是手机码字的

初稿写完后不方便审查,我刚才反复扫了好几遍,还有一些废弃段句没删干净

如果正文有不对劲地方,麻烦大家提醒一下

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