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第七百八十三章 茶会(5)

圣体永恒,方能万劫不磨”

……

众人纷纷出言讨论,并根据彼此所言,寻找对方的破绽或帮对方进行增补

十八皇女看着众人论道的场景,倍感新奇

作为西洲皇朝的公主,她哪里见过这等和气论道的场景?

“妹妹有何见解,也可说来一听”

东方芸琪主动坐到她身边

“我师有言,道为玄一一炁贯穿寰宇,周而复始”

此言一出,江德远、伏怀南等人纷纷色动

果然,此女修行道法也与“混元大道”有关

衡华不为所动,往二女那边瞧了一眼,便与龙道人、沧澜子研究圣体之妙

龙道人所谓的圣体不朽,与沧澜子八九玄功的圣人变化颇有相通之处三人集思广益,自然想要让“圣人体”真正践行与东莱,创造一门独特的炼体证道法

当然,你要让伏衡华自己去练,那是万万不能的

可这法子交给恒寿,能让他在真仙之后尽快找到前路

真仙境后,每一位仙人都是完成地典修行的存在他们接下来为自己编撰、推演功法,与天书差距不大只是正经的天书修士到这一步,可以继续按部就班修炼而地典修士,便要苦苦思索,还要设法提纯法力、淬炼肉身、重铸道基等诸多繁琐过程

因此,从成本与精力的角度看天书无疑是最佳选择而如果能在成仙前借鉴天书,也便于真仙境后巩固根基

衡华,自当为恒寿未雨绸缪

而沧澜子的热切上心,又与他不同

成仙之前修天书是最佳选择,可又有一个例外——自创天书

天书应道而成,无须自我编撰,直指大道真果可要是自己编撰天书,到真仙境时和一般真仙无异,都需要反复试错,自我研究接下来的道法,反而耽搁自身修行

这个常识从太玄宗开始,便一直告诫天下修士奈何人杰辈出,心高气傲者自不肯依赖他物

自赤渊初祖到两阁祖师,又到覆洲后的一大批前辈

自创天书一直是东莱人的浪漫

只不过包括伏衡华在内,眼下他们自创的天书统统都属于“一世天书”,无法达到“随道而易”的地步

而“一世天书”比起“万法万成”的先天道书,到底低了一档

在衡华等人交流时,几位天书之灵也展开一场暗中的交流……

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