知的重点从脚开始，小腿，大腿，腰部，胸部，脊椎，头部，一个一个地放松下来，观想精神在身体内改变状态，并最终汇聚在大脑后bqgrm★cc
灵视bqgrm★cc
一只虚幻，不可见的眼睛从他背后徐徐展开，......
第5章密契主义与密契经验(第1/4页),点击下一页继续阅读bqgrm★cc没有睫毛，冰冷无情bqgrm★cc这只眼睛张开，里面星光闪烁，交错着熄灭或亮起bqgrm★cc面前出现的列队变得火一样刺眼而如血，他们的以太体，也就是不属于物质层次的身体上寄生着紫黑色的虫豸bqgrm★cc
他进一步把注意力转移到背后的眼睛处bqgrm★cc想仔细看清那些虫豸的身体结构bqgrm★cc同时也是一种对窥密之眼的实验bqgrm★cc习惯后，完全展开窥密之眼就不会那么麻烦bqgrm★cc
噔bqgrm★cc
一个强烈的预兆从他脑中掠过bqgrm★cc他迅速戴上眼镜强行关掉窥密之眼，转过身用袖口擦了擦镜片上蒙上的一层土灰，背后针刺一样的感觉让他确信有人看向了自己，在大概六次心跳后转开了bqgrm★cc
刺激感消退之后，随之而来的是一种难以言喻的感受bqgrm★cc或许可以称之为喜悦，但心境没有为此而转移，且他依旧冷静地意识到自己的心跳没有随着高兴而加速bqgrm★cc
彼为本末非本末，彼为积散非积散也bqgrm★cc
他把手按在额头上，那种感觉迅速消散，只留下一阵悸动的喜悦感bqgrm★cc语言在描述那种感觉的时候逐渐失去精准性，只能用类比的形式拙劣地进行阐述和表达bqgrm★cc而这种感受，在这里，和在地球上有着相同的称呼——“密契经验”bqgrm★cc这个词语最初是用来描述一个个体的精神状态朝着某种形而上超越性的实体靠拢，并与之密切相关的体验bqgrm★cc
九世纪的《分辨宝鬘（Viveka-Chudamani）》中商羯罗将其描述为无名无相，超越时空和感觉经验对象的梵bqgrm★cc务实一点解释，它应该意味着自己和某个超自然实体的关系更加紧密了bqgrm★cc
他低头看向自己的手心，脏兮兮的，布满了泥土，并没有凭空出现火球或是风的轨迹bqgrm★cc有的只是一个钻进脑袋的想法——由一的手掌，生出五根手指，衍化众多，那就是一切诞生前的原因，却不能由因得果的存在bqgrm★cc
这就是扮演法的实际体验吗？通过在精神上和行动上朝着自己魔药对应的虚拟概念靠拢，而更加接近那种概念，也