依旧沉默，依旧皱眉
但他的手中不知为何持起了一本合唱谱册
歌德
竟然是贝多芬自己十分为之倾倒的歌德的诗
诗剧《浮士德》
这位年轻人在交响曲的第二部分，所谓的“为自己而写”，所谓的“新世界之寄语”，竟然是改编了《浮士德》的终场作为文本！？
这个终场，在原著中发生在“山谷”场景，文字篇幅本身不长，共261个诗节，但极具神秘主义气息
它描绘的是.诸个存在隐喻义的角色，按位格高低出场，将男主浮士德和女主格蕾琴的灵魂层层传递，从山体开始，逐级上升，直至上界获得救赎的过程！
那么，对应目前的局势？
眼前的神圣空间已经创出，但暂还位于较低处，如果将其类比为“浮士德的灵魂”，接下来应该做的，岂不就是？
贝多芬的那道身影拧着眉头，沉吟片刻后，缓缓揭开了手中的唱谱
受贝多芬的首个动作提醒，这宏伟教堂的数千可见之席位上，莫扎特、海顿、舒伯特、肖邦、门德尔松.越来越多的大师揭开了手中的乐谱！
甚至包括歌德“本人”赫然在列
管弦乐序奏的残响微弱浮现，低音弦乐器又开始拨奏出“光照主题”的碎片动机
这些大师们对艺术的理解何其精深博大？虽然范宁已经濒死，但之前和范宁在虚界的交流、以及乐曲第一部分“星光”的共鸣，都是完全亲历的
加之管弦乐序奏的指引在前，他们顷刻间全部对范宁后续的构思和意图心领神会
于是，合唱进入了
再没有哪个合唱团，能达成这样的位格或“配置”！
前世这些的艺术大师们，此刻齐聚宏伟教堂的唱诗席位，共同轻轻唱响了《第八交响曲》第二部分
真正伟大且无可预测的第二部分
无论怎么来说，合唱的基本要求，都是声音要聚在一起，但大师们此刻进入的声音，彼此间好像是“散开”的
好似从极高的山巅各处飘下，极弱的力度，断续的吐词，一切近于空无
“林木萧条，山岩嶕峣
树根纠缠，茎干紧连
飞泉溅喷，深洞藏身”
氛围顷刻神秘
和第一部分那种纯宗教式的赞美句式截然不同
范宁他竟然在这里“写景”！
这些短促的字词.每一个音节都充斥着真知与神性
以及超越性
令人头皮发麻，如有闪电击中灵台
光读着就能感觉到，这一文本肯定经过了范宁的改编，绝不是原文学范畴的“写景”可以写出来的内容
它只是“普累若麻”的表象的显影
景象十分奇异超验，虽然原初、荒凉、危机四伏，但同时存在另一种被容许的“神圣和安全”
这恐怕是秘史中首个对“交响曲”作出明确“场景说明”的作品，即便是瓦格纳这样的乐剧创立者，也不得不承认这个年轻人的“整体艺术”思