第六百四十四章 ??还俗了
“寡人”张绣本想让蔡瑁持节去办这件事情，但是转念一想，就算他厚脸皮，也不好意思让大臣持节去尼姑庵啊
“你带上一百名虎贲，去那庵堂看看把大小乔，给寡人带回来”张绣捏了捏自己的下巴，给了蔡瑁一个我看好你的表情
蔡瑁顿时大受鼓舞，下拜在地，洪亮应声道：“诺”
“没想到啊，没想到我竟然还有一亲芳泽的机会”张绣笑了起来，笑声逐渐响亮，到最后变成了连续的大笑声
以前张绣也能喜怒不形于色，随着皇帝老儿的位置越坐越稳，他很少隐藏自己的情绪了
要是皇帝不能想美女就要美女，想笑就笑，想哭就哭，那还有什么意思？
东汉永平年间，佛教传入了中土
现在佛教还不昌盛，但是在江南地区，也有一些星星点点的寺庙、庵堂、信众了
反正在这个时代，道教才是主流
皖城
乃是庐江郡下辖的一座大城在历史上江淮地区先是有袁术这个混世魔王，在这里闹腾，江淮房屋十室九空
后来则是曹魏、孙吴之间，反复交战的战场
在这个时空孙坚早早的就统一了扬州、荆州目前江淮地区的人口稠密，百姓安居乐业
梁、汉在江淮地区交战，虽然造成了一定的冲击，但幸好战争很快就结束了对于普通百姓来说，这不过是换了一个皇帝而已
再说了
虽然孙坚、曹操、刘备对梁朝的宣传妖魔化，但是百姓的眼睛是雪亮的梁军进入江淮之后，对民众秋毫无犯，他们心中也渐渐放下了警惕
总而言之，短时间内江淮地区，就稳定了下来
皖城当然也不例外在皖城城南，有一座山名叫星光山传闻有流星堕落于此
星光山上，有一座江淮地区很少见的庵堂，名叫星光庵
在历史上，其实佛家传入中土之后，就开始本土化了它在适应中土的人文，进行进化
在天竺的佛教徒，懂中土文化吗？
而中土的僧侣，很多都是玩艺术的诗词、音律、丹青、书法、茶道等等
而在这个时期，佛教还没有发展成为那种程度
星光庵内的修行就很简单，甚至是女尼也不必落发
这日上午星光山上一对姐妹正在互相帮助打水她们虽然穿着灰色的衣裳，不施粉黛，但却掩不住的国色天香
二十四、五岁的年纪，也正是女人最为美丽的时候清水洗脸，便是艳丽无匹，根本不需要什么胭脂水粉，珠宝首饰
只是长期礼佛，二女的性子寡淡了一些，看着仿佛是石像，仿佛是冰块儿
正是大乔、小乔
她们的父亲乔公死后，没有儿子二女痛惜父亲死了，又觉得乔家无后，又接触了佛教便想着修行为父亲祈福
这种日子，她们已经过了很多年了她们以为会一直这么下去
也正是此刻，蔡瑁来到了星光庵内，见到了