实发现,似乎即使是圆满境的剑意,也只能引动某一份天地灵机一半的能量
似乎,另一半的能量极为的惰性,无论如何都不会被驱动
又或者,另一半能量本身就在维持着,这天地灵机的存在形式,根本就不能被驱动
否则,天地灵机就散了
举个例子,假如把天地灵机看成一个细胞,细胞里面有体液和能量,取出来一些是正常的,可要是抽多了,那这细胞就得垮塌
莫成君就在怀疑,休眠期的灵泉之眼和活跃期的灵泉之眼间的区别——就在于休眠期的灵泉之眼是被过度使用,
以至于天地灵机内可调动的能量被耗空,只得休眠
而活跃期的呢?
更多的应该是有序使用,天地灵机内的结构未被破坏,还可以进行内部循环,由此生生不息,可反复利用
当然,这只是侧面的瞎猜,不作数,得等他揭开灵泉之眼的真面目后,才能断定
研究至此,莫成君基本上就已经确定了,剑意对天地灵机的影响模式
只是,他依旧还有一个问题没有答案
那就是,为什么天地灵机会对剑意有感觉?
这就是花费莫成君大半年才定下的一个猜想,一种假设——天地灵机是具有一定模仿能力的伪智能能量体!
什么叫模仿能力?
就比如说动物中的猿猴,他们其实很聪明
虽然到不了人类的程度,但他们有很强的模仿能力,学着人类的样子,他们甚至有些时候都知道用工具
但你要说他们拥有了智慧,似乎又达不到
于是,就有了伪智能的定义
再类比穿越前,已经开始普及的智能机器人
它们显然并不具备智慧,因为它们不可能独立的思考和决断
它们所有的反应,都是程序事先设定好的
而这就是所谓的伪智能性,又或者叫初级智能
当然,在这个世界,它有一个专属名词——灵性
莫成君之前就以为天地灵机是一种能量,一种可以被人体吸收,且参与到新陈代谢中的特殊生命能量
可现在,他认为天地灵机或许更加复杂,类似于人类的细胞,内部还有着更复杂的构成
而这就导致了它们有一定模仿世间万物的能力,且这种能力会有一定的传播性
莫成君还不确定天地灵机是否会出现增值,以及如果可以增值,又会以何种方式出现?
所以,他不敢用‘繁衍’这个词,而是用了‘传播’
假设天地灵机不会减少,那么其中的传播性会导致它们有一部分模仿的能力,其他的也都会拥有
如此,其实就不仅仅解释了剑道中的剑意,更解释了术法中的‘灵性自生’
曾经,莫成君是没往这方面想,可真当思路打开后,他就发现,其实对于剑意之类的,他并非没有接触
不是剑道,而是术法
莫成君修炼术法总是会如做火箭般快捷,这和他的天赋有关
点击读下一页,继续阅读 异地他乡2 作品《我缔造上古天庭的那些年》第95章 剑论三