一些举动过于极端，比如塔博尔派热衷于复仇，经常在战后杀死所有俘虏，但杰士卡反对这种手段，经常约束士兵，善待被俘的敌人时间长了，在他身边，聚集了一批亲密战友
严格派对此很是不满，但他们基本都只是无权无势的小人物，人数也不多，影响不了大局到16世纪初，最后一批狂热的严格派在布拉格被烧死，这个派系也随之消失了
“虽然方济各立下规矩，要求追随者都只靠双手工作，必要的时候就去行乞，但很多人受不了这份苦当时的教宗英诺森三世，是有史以来最强势的教宗之一方济各会转正后，直属于教宗管辖，有利于帮助教宗对付地方教会，实现集权，所以得到了他的青睐”
1620年的白山之战中，双方不约而同地将波西米亚士兵作为鱼腩看待，而战场上，他们也果不其然地被蒂利伯爵的天主教军队轻松击溃，有些士兵甚至没接敌就开始逃跑贵族们则直到最后，都不愿意为战争掏一分钱得知战败，布拉格也立刻开城投降了，速度之快甚至超出了天主教方面的预期
战后，神罗也对波西米亚进行了严酷的清洗当地贵族遭到集体处决，他们处心积虑维持的财产，则被神罗皇帝趁机吞并波西米亚人口从300万被杀到还剩80万，之后，这里就成了天主教的地界，胡斯派的最后一道残影，也完全消失了
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来：罗马汗国记》第534章 方丈和修道院长的共同爱好