一些举动过于极端,比如塔博尔派热衷于复仇,经常在战后杀死所有俘虏,但杰士卡反对这种手段,经常约束士兵,善待被俘的敌人时间长了,在他身边,聚集了一批亲密战友
严格派对此很是不满,但他们基本都只是无权无势的小人物,人数也不多,影响不了大局到16世纪初,最后一批狂热的严格派在布拉格被烧死,这个派系也随之消失了
“虽然方济各立下规矩,要求追随者都只靠双手工作,必要的时候就去行乞,但很多人受不了这份苦当时的教宗英诺森三世,是有史以来最强势的教宗之一方济各会转正后,直属于教宗管辖,有利于帮助教宗对付地方教会,实现集权,所以得到了他的青睐”
1620年的白山之战中,双方不约而同地将波西米亚士兵作为鱼腩看待,而战场上,他们也果不其然地被蒂利伯爵的天主教军队轻松击溃,有些士兵甚至没接敌就开始逃跑贵族们则直到最后,都不愿意为战争掏一分钱得知战败,布拉格也立刻开城投降了,速度之快甚至超出了天主教方面的预期
战后,神罗也对波西米亚进行了严酷的清洗当地贵族遭到集体处决,他们处心积虑维持的财产,则被神罗皇帝趁机吞并波西米亚人口从300万被杀到还剩80万,之后,这里就成了天主教的地界,胡斯派的最后一道残影,也完全消失了
点击读下一页,继续阅读 正统大汗阿里不鸽 作品《自建帐以来:罗马汗国记》第534章 方丈和修道院长的共同爱好