第477章 仁 义与道
第477章仁义与道
讲到这里，王宵猎道：“前面讲的内容，你们一时不知道讲的什么没有关系记下来，回去慢慢地理解这不是说哪个聪明哪个不聪明，你们是刚被招进学校，以前从来没有想过这些事情，不理解是非常正常的随着学习，随着工作，你们慢慢会明白我讲的是什么意思这些内容不讲，就说不清楚我们为什么要采取这样的制度，要选这样的人当官讲清楚了，大家才能够明白，一切不是没有来由”
说完，王宵猎让大家休息一刻钟
站起身来，汪若海按着腰，对王宵猎道：“今天之前，还不知道镇抚如此能说”
王宵猎无奈地道：“不是我能说，而是这些内容我想了很久，借今天的机会说出来而已”
陈求道道：“说实话，镇抚讲的是什么，我云里雾里，连大致意思也没有听明白看来我要借下面的人记下来的，以后慢慢看吧虽然不明白镇抚讲的到底是什么，但知道非常重要”
王宵猎点头：“不错，非常重要以后做事情的时候，我会结合今天的讲的继续解释时间长了你们自然明白有的东西，我们觉得不重要，其实是非常重要的，避不开的”
说了几句闲话，众人回来，纷纷落座
王宵猎道：“前面讲的大多是普通人不考虑的问题，大家听起来闷接下来讲的，应该就不会那么闷了我们作为官员，以圣人为师，自然离不开仁、义这两个字下面就讲这两个字”
“《道德经》中说，道生一，一生二，二生三，三生万物还有一句话，天下万物生于有，有生于无老子讲这句话的时候到底是什么意思，我是不知道的后人的那些注疏，也是不相信的今天我讲一讲自己的看法你们不要误会，老是不是这样想，没有人知道”
“道生一道本来是我们说不清楚、讲不明白的，生出来的这个一，是我们能够认识的一是我们认识的世界，而不是道的世界我们认识这个一，发现不是处处一样最起码的，里面有一个我，还有不是我的最基本的这个，我和非我，就是二我和非我能不能清楚地分开？前面我们说了，有度无界我们能够分清我和非我，但找不到我和非我的边界怎么办呢？就在边界的地方，另划出一部分来，这一部分作为边界划出来作为边界的这一部分，就是三而如果这个三，再像前面一样划边界，就会生出无数多来，分出万物来其中的核心，依然是有度而无界”
“大家必须理解有度无界这四个字理解了这四个字，很多问题也就应丸而解了什么是一，什么是二，什么是三，有许多说法最常见的一种说法，是说三是众三个人叠在一起就是众字吗这种事情不要非要争出个我对你错，只是不同的理解而万物生于有，有