第877章 我不一样
送走了陈与义，王宵猎步出官厅，在院子里慢慢踱步
已是初夏，花大多都谢了，桃、李、杏都挂满了青色的果实石榴花开得正艳，小石榴也露出了影子
池子里的荷花开了，从一片翠绿中窜出一朵粉色的花来，迎风轻轻摇曳几只红晴蜓在花间飞舞，不时落在荷花的苞上，在上面一动也不动
王宵猎走到梧桐树下坐下来，静静地看着院子里的景色，静静沉思
从《诗经》到汉乐府，诗歌里表现民间喜怒哀乐的内容越来越少，直至发展成为上层文人的一种文学体裁这说明了什么？说明了民间的诗歌艺术性在降低，也说明了上层社会越来越不重视艺术降低有很多原因，如因为语言的演变，上层与下层隔阂越来越大，等等，上层不重视下层，才是让人忧心的
就像一个家庭，父亲在外打拼，承担各种压力，为了生活拼博回到家里以后，虽然也有其乐融融的画面，但也有对孩子的打骂这个时候，母亲护住孩子，但是一句许也不说，是不行的这相当于鼓励父亲，让基变本加厉母亲保护孩子，除了把孩子护住之外，还要有对父亲的大声斥责
民间诗歌，或者是其他的类似艺术形式，就是人民母亲对官府父亲的声音这个声音，有时候是斥责，有时候是赞美为了孩子的健康成长，斥责的声音尤其要注意
中国的传统，往往把掌权者比喻为父亲，把人民比喻为孩子，把国比喻成家一个家，不能只有父亲和孩子，还应该有母亲的声音民歌、小调这些民间的娱乐，很多时候就是母亲的声音
汉语里，国经常被称为国家把国看作一个家，不应该只是用来规范人民，也要规范掌权者
关于国和家的认识，中国和西方是不同的这种不同，不只是仅仅是用词的不同，而是会影响到政治、社会的方方面面把这些问题理清楚，更让人有清醒的政治认识
人类文明，从大的方面来说，就是人如何认识自然、如何认识自身，从而正确对待、管理、应用的问题
辛亥革命之后，中国文人渐渐形成了一种思想，认为社会是单向进步的，后来的一定比原先的先进，西方的一定比东方的先进这种思想是不对的应该说，在那个时候，西方文明比东方文明选进但在历史上，并不是这样
从文明的进步来讲，西方的哲学并不是支撑西方科学进步的源头反而是在科学发展过程中，不断地冲破哲学思想的束缚如果抱着比较学习的态度，西方思想是应该有取舍的
西方哲学与中国思想，并不是可以简单比较的哲学和思想是两个概念，应该区别对待
如果把人类思想分为两个部分，一是对自然的思考，一是对人类本身的思考，这两个部分也是不同步的自然方面来讲，西