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古代祖师在接引学人的时候用过很多的方法,总结起来就有一千七百则公案shl8• cc
一千七百则公案是什么呢?初步总结一下,就是一千七百种方法shl8• cc
我想那也只是见于语录记载的,还有那些不见语录记载的,恐怕一万七千种方法也不止shl8• cc
禅的方法和手段是因时、因地、因人而灵活运用,不断发展的shl8• cc
一直到今天还在发展shl8• cc今天有“安祥禅”、“生活禅”,都是方法在改变shl8• cc要因人、因地、因时而契理契机地运用禅来接引大众shl8• cc
第四,禅是一条道路shl8• cc禅既然是个方法,有了这个方法,就有路可循shl8• cc
是一条什么路呢?是一条探索开发智慧之路shl8• cc
我们每个人都具足如来智慧德相,只因妄想执着而不能证得shl8• cc
我们应该用什么方法来开发它?
禅告诉我们,有一个方法,这个方法拈来便是:“当机立断,直下承当shl8• cc”
这个方法很简单,但是也很难,这就叫壁立万仞、无门可入shl8• cc但是你在这壁立万仞的情况下得有一点勇气,一步迈上去shl8• cc
禅又是挣脱桎梏之路shl8• cc我们生活在相对的世界当中,一切相对的东西都像枷锁一样把我们捆得紧紧的,使我们不得解脱、不得自在shl8• cc
比如说,晚上我们要休息、要入睡,如果此时妄想纷飞,却躺在床上辗转反侧、不得入眠,越睡越清醒,是什么东西使我们不得入睡呢?
是妄想在作怪,是分别在作怪shl8• cc
如果你没有妄想,上床就能睡着shl8• cc这样的人也很多shl8• cc但更多人晚上爱东想西想,难以入睡,他非常羡慕那种头一挨到枕头就睡着了的人,他非常羡慕shl8• cc
但羡慕也没有用,因为羡慕本身又是一种执着shl8• cc你要睡就睡,睡觉时就睡觉,要心无二用,要从一切分别的枷锁之下挣脱出来shl8• cc
禅又是寻求解脱之路shl8• cc桎梏就是脚镣手铐,去掉桎梏,当下就是解脱,禅就是起这个作用shl8• cc
总而言之,禅是圆满生命之路shl8• cc我们的生命有很多缺陷,这些缺陷都是自己制造的,并不是我们本有的shl8• cc
我们本来应该有圆满觉悟的人生,圆满觉悟的生命shl8• cc
我们之所以有很多缺陷就是因为不能够觉悟,不能够回归生命的当下,总是心外求法,向外驰求,所以不得圆满、不得自在、不得解脱sh