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古代祖师在接引学人的时候用过很多的方法，总结起来就有一千七百则公案shl8• cc
一千七百则公案是什么呢？初步总结一下，就是一千七百种方法shl8• cc
我想那也只是见于语录记载的，还有那些不见语录记载的，恐怕一万七千种方法也不止shl8• cc
禅的方法和手段是因时、因地、因人而灵活运用，不断发展的shl8• cc
一直到今天还在发展shl8• cc今天有“安祥禅”、“生活禅”，都是方法在改变shl8• cc要因人、因地、因时而契理契机地运用禅来接引大众shl8• cc
第四，禅是一条道路shl8• cc禅既然是个方法，有了这个方法，就有路可循shl8• cc
是一条什么路呢？是一条探索开发智慧之路shl8• cc
我们每个人都具足如来智慧德相，只因妄想执着而不能证得shl8• cc
我们应该用什么方法来开发它？
禅告诉我们，有一个方法，这个方法拈来便是：“当机立断，直下承当shl8• cc”
这个方法很简单，但是也很难，这就叫壁立万仞、无门可入shl8• cc但是你在这壁立万仞的情况下得有一点勇气，一步迈上去shl8• cc
禅又是挣脱桎梏之路shl8• cc我们生活在相对的世界当中，一切相对的东西都像枷锁一样把我们捆得紧紧的，使我们不得解脱、不得自在shl8• cc
比如说，晚上我们要休息、要入睡，如果此时妄想纷飞，却躺在床上辗转反侧、不得入眠，越睡越清醒，是什么东西使我们不得入睡呢？
是妄想在作怪，是分别在作怪shl8• cc
如果你没有妄想，上床就能睡着shl8• cc这样的人也很多shl8• cc但更多人晚上爱东想西想，难以入睡，他非常羡慕那种头一挨到枕头就睡着了的人，他非常羡慕shl8• cc
但羡慕也没有用，因为羡慕本身又是一种执着shl8• cc你要睡就睡，睡觉时就睡觉，要心无二用，要从一切分别的枷锁之下挣脱出来shl8• cc
禅又是寻求解脱之路shl8• cc桎梏就是脚镣手铐，去掉桎梏，当下就是解脱，禅就是起这个作用shl8• cc
总而言之，禅是圆满生命之路shl8• cc我们的生命有很多缺陷，这些缺陷都是自己制造的，并不是我们本有的shl8• cc
我们本来应该有圆满觉悟的人生，圆满觉悟的生命shl8• cc
我们之所以有很多缺陷就是因为不能够觉悟，不能够回归生命的当下，总是心外求法，向外驰求，所以不得圆满、不得自在、不得解脱sh