如果有一个僧人只接受草鞋而不要皮鞋的，他就是你要找的生佛了。我敢保证他一定会为你们施雨的。”
冯县令想了很久还是不明白小孩话中的道理，就问九龄：“乖孩子，为什么不要皮鞋的那个和尚就会是生佛呢?”
九龄说：“因为不管什么皮都是从有生灵的动物身上剥下来的，一般僧徒是不会知道万物皆有佛性这个道理的，真正有佛慈悲心的高僧是绝对不会忍心将有生灵的皮肤穿在脚上整天踩来踩去的。”
冯县令听了才觉悟出这小家伙说的确实很有道理，就照他说的方法去做。
按照张九龄的提点，冯县令很快就弄到几双皮鞋和几双草鞋，送到七星墩的僧庐里施舍给几位僧人。果然，几个僧人当中真有一个，也就只有一个僧人是只接草鞋而不接皮鞋的，这个僧人就是惠能禅师。
这下冯县令对张九龄这个小朋友可真是佩服得五体投地，他万万没想到始兴这个山洲草县竟然藏龙卧虎，出了这等聪慧神童
此时的冯县令可顾不得想其他了，他虔诚地跪拜在惠能禅师的脚下，一定要请惠能禅师出山救民于水火。
惠能问：“不知大人要贫僧效什么劳?”
冯县令就述说始兴久旱无雨，百姓无法自救，希望大师能够体恤民众的苦楚，赐以甘霖以济苍生，解救百姓之苦。
被冯县令心系民生疾苦的真诚所感动，本性慈悲的惠能爽快地答应了：“既然如此，贫僧愿效微力。不知大人要的是上马雨还是下马雨?”
冯县令问：“何为上马雨?何为下马雨?”
惠能说：“上马雨就是上马即到，下马雨就是下马即来。”
冯县令说：“哪种雨快来就要那种雨吧。”
惠能说：“那大人即可回府，贫僧就在此作法。”
于是，惠能吩咐众僧急急磨墨，不多一会，磨好墨汁一盆，惠能将墨汁当空一泼，顿时狂风大作，乌云密布，真个是：隆隆之雷浩浩风，倒卷江水倾虚空；鳞间出火作飞电，金蛇夜掣层云中。
惠能自得了五祖衣法后，佛法精进，佛教顿悟已臻化境，故求雨之法与众不同。常人求雨都是祭拜龙王、风伯、雷神和雨神，因为龙有司水布雨的功能，又是神的助手，而风伯纵风、雷神开道、雨神下雨。惠能求雨时直通天神，求助如来佛祖。所以他不用设坛作法，只一盆浓墨便可求取甘霖。
说话间，天空风云际会，水龙、风伯、雷神、雨神一齐翻江倒海，随即倾盆大雨，铺天盖地。
再说冯县令告辞惠能后，离开七星墩山门不远就急急跃马回府。果然，他一骑上马背，立即风雨交加，下起了漫天大雨，他还没回到县衙就已经被淋得全身湿透了。这时他才觉悟到能说的“上马雨”是怎么回事。
经历了这件事后，冯县令这个堂堂的地