即涅盘相，不复更灭
是故，弥勒！无以此法诱诸天子，实无发阿耨多罗三藐三菩提心者，亦无退者
弥勒！当令此诸天子，舍于分别菩提之见
所以者何？菩提者，不可以身得，不可以心得
寂灭是菩提，灭诸相故不观是菩提，离诸缘故
不行是菩提，无忆念故断是菩提，舍诸见故
离是菩提，离诸妄想故障是菩提，障诸愿故
不如是菩提，无贪着故顺是菩提，顺于如故
住是菩提，住法性故至是菩提，至实际故
不二是菩提，离意法故
等是菩提，等虚空故
无为是菩提，无生住灭故
知是菩提，了众生心行故
不会是菩提，诸入不会故
不合是菩提，离烦恼习故
无处是菩提，无形色故
假名是菩提，名字空故
如是菩提，无取舍故
无乱是菩提，常自静故
善寂是菩提，性清净故
无取是菩提，离攀缘故
无异是菩提，诸法等故
无比是菩提，无可喻故
微妙是菩提，诸法难知故
世尊！维摩诘说是法时，二百天子，得无生法忍
故我不忍诣彼问疾
佛告光严童子：汝行诣维摩诘问疾
光严白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾
所以者何？
忆念我昔，出毗耶离大城
时维摩诘方入城，我即为作礼而问言：居士从何所来？
答我言：吾从道场来
我问：道场者何所是？
答曰：直心是道场，无虚假故
发行是道场，能办事故
深心是道场，增益功德故
菩提心是道场，无错谬故
布施是道场，不望报故
持戒是道场，得愿具故
忍辱是道场，于诸众生心无碍故
精进是道场，不懈退故
禅定是道场，心调柔故
智慧是道场，现见诸法故
慈悲是道场，等众生故
悲是道场，忍疲苦故
喜是道场，悦乐法故
舍是道场，憎爱断故
神通是道场，成就六通故
解脱是道场，能背舍故
方便是道场，教化众生故
四摄是道场，摄众生故
多闻是道场，如闻行故
伏心是道场，正观诸法故
三十七品是道场，舍有为法故
四谛是道场，不诳世间故
缘起是道场，无明乃至老死皆无尽故
诸烦恼是道场，知如实故
众生是道场，知无我故
一切法是道场，知诸法空故
降魔是道场，不倾动故
三界是道场，无所趣故
师子吼是道场，无所畏故
力无畏不共法是道场，无诸过故
三明是道场，无余碍故
一念知一切法是道场，成就一切智故
如是，善男子！菩萨若应诸波罗蜜，教化众生，诸有所作，举足下足，当知皆从道场来，住于佛法矣佛告持世菩萨：汝行诣维摩诘问疾
持世白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾
所以者何？忆念我昔，住于静室，时魔波旬，从万二千天女，状如帝释，鼓乐弦歌，来诣我所，与其眷属，稽首我足，合掌