一番滋味在心头”有个文人，有天听见雨打芭蕉，心绪凄迷，就在花园的芭蕉叶上写了一个句子：
是谁多事种芭蕉？早也潇潇，晚也潇潇
有位小姐看到了，就接着写：
是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉
其实，人生境界不管出家的在家的，都是种了芭蕉，又怨芭蕉，所以一切都是自造的
《西游记》中描写孙悟空头上被观世音戴了个金箍，最怕唐僧念紧箍咒，一念咒孙悟空就头痛，只好听话了最后到了西天，唐僧也取了经了，孙悟空一想，头上的金箍还没取下，就跑去找如来佛，请佛帮他取下来
佛就笑了，问他：“猴子，是谁给你戴上这个金箍啊？”
孙悟空答：“是观世音啊！”
佛要他摸摸自己的头上是否有个金箍，孙悟空一摸，真的，本来就没有戴上
这就是“种了芭蕉，又怨芭蕉”
孙悟空因此大悟，猴子就成佛了
人生这个头痛的圈圈都是自己戴的，每个人没事还要想个办法，找个圈圈戴到头上，戴上之后，头痛极了，好烦恼啊！然后想尽办法把这圈圈脱掉，还告诉人自己本事多大，能脱下这个圈圈
脱掉了不到三天，头不痛了，人就不舒服了，又来一个圈圈把头套上去
讲回到降魔，哪里是魔？你以为打坐看到可怕的鬼是魔吗？那些魔都不可怕，就算那个魔要吃你，你给它吃下肚，两手一抠，不就抠了个窟窿出来了吗？
孙悟空最是用这个办法的，被吃下去，一捅就出来了
被鬼弄死了也好嘛！死了找他变鬼跟他打一架
这没什么可怕的，最可怕的是自己心中之魔，烦恼魔
唉！种了芭蕉，又怨芭蕉这个很难办
所以维摩居士说“降魔是道场”，什么是真降魔？就是不动念，“不倾动故”你不去种芭蕉，当然就不怨芭蕉了嘛！三界是道场，无所趣故
跳出三界，你去哪一界啊？是第四界、第五界，还是第六界？
智不住三界，悲不入涅盘已经跳出来的人自由自在，来去自由
师子吼是道场，无所畏惧
诸佛菩萨说法如狮子之吼，狮子为百兽之王，狮子一吼，百兽都为之头痛脑裂，所以常比喻诸佛菩萨的说法是狮子之吼，就是这个道理
也就是说，诸佛菩萨说法说真理讲正道都没有恐惧
力无畏不共法是道场，无诸过故
佛有十力，四无畏，十八种不共法，都是道场，这些名词前面已经讲过了
三明是道场，无余碍故
成佛得道三明六通，六通前面讲过了，三明是漏尽明、天眼明、宿命明
明比通还厉害，通不过是打通了，像阴沟一样通了；明像太阳出来，无所不照三明是道场，没有残余的障碍
一念知一切法是道场，成就一切智故
这就统统告诉了我们，什么叫真正的学佛
道场不在山上也不在庙子，