901章 了生死
文殊师利又问:“生死有畏,菩萨当何所依?”
这是一个大问题bqgp● cc
人生都在怕中过,今天怕明天,年轻怕老,老了怕死bqgp● cc
最大的问题是怕死,死了到哪里去?
生又从哪里来?
刚才讲了个四川土话:“劝人出钱如钝刀割肉”bqgp● cc
四川人风趣的话很多,他们还有句土话:“除死无大事,讨饭到了家bqgp● cc”
人生除死以外再没有大事,穷到了去讨饭,是穷到家了,没有再穷的了bqgp● cc
如果讨饭都讨不到,那就是第一句,就是死嘛bqgp● cc
这句话比皇帝的气派都大,人生除了这个还有别的吗?
生死是大问题,众生在生死中都有恐惧bqgp● cc
尤其到断气的时候,几乎没有一个人肯死bqgp● cc
这是真的,我看多了bqgp● cc
有一次一个老朋友从医院打电话给我,要我去一趟,因为他马上就要走了bqgp● cc
我去了,他说,“这几年受了你的影响,对生死看得淡了,但还剩下几十万块钱,要我帮他决定是土葬还是火葬bqgp● cc”
我听了火冒三丈,但硬忍下来了,就告诉他,你学佛几十年,还写了许多书和文章,像是悟了道的,为什么到了这个时候还这么不通?
佛说一火能烧三世,你死了剩几根骨头还要装个棺材运回家乡埋葬,为什么不把这钱用来做点好事?当然是火葬嘛!
他勉强点了头,但是后来还是交代用土葬,把剩下来的钱全部用掉bqgp● cc
唉!这种事我看多了,中国人有句老话:“好死不如恶生”,最痛快的事都不愿意干bqgp● cc
我常去看临死的朋友,人将死的时候,味道很难闻,有股尸气,每次去都是准备生场病的bqgp● cc
文殊师利菩萨在这里问怎么样了生死,学佛的人死后到哪里去bqgp● cc
这个问题要详细地讲,起码好几个钟头bqgp● cc
真得道的人一念空,到死的时候很容易明心见性,中阴身最容易得道悟道bqgp● cc
学佛的人常常讲,自己要是修好就可以不用来了bqgp● cc
我就问,“你要到哪里去?你有去西方极乐世界吗?能不能去得了,还是问题bqgp● cc你能念佛念到一心不乱,那还有希望,否则就难讲了bqgp● cc”
对不念佛的人,你死了不来,不来是去了哪里?所以叫你们修白骨观,做空观,你修得成,到时一脱离身体,一空灵马上认得,就定住了bqgp● cc
几千年几百年不来,在这里定住很舒服,那是可以bqgp● cc
没有这本事就不行