901章 了生死
文殊师利又问：“生死有畏，菩萨当何所依？”
这是一个大问题bqgp● cc
人生都在怕中过，今天怕明天，年轻怕老，老了怕死bqgp● cc
最大的问题是怕死，死了到哪里去？
生又从哪里来？
刚才讲了个四川土话：“劝人出钱如钝刀割肉”bqgp● cc
四川人风趣的话很多，他们还有句土话：“除死无大事，讨饭到了家bqgp● cc”
人生除死以外再没有大事，穷到了去讨饭，是穷到家了，没有再穷的了bqgp● cc
如果讨饭都讨不到，那就是第一句，就是死嘛bqgp● cc
这句话比皇帝的气派都大，人生除了这个还有别的吗？
生死是大问题，众生在生死中都有恐惧bqgp● cc
尤其到断气的时候，几乎没有一个人肯死bqgp● cc
这是真的，我看多了bqgp● cc
有一次一个老朋友从医院打电话给我，要我去一趟，因为他马上就要走了bqgp● cc
我去了，他说，“这几年受了你的影响，对生死看得淡了，但还剩下几十万块钱，要我帮他决定是土葬还是火葬bqgp● cc”
我听了火冒三丈，但硬忍下来了，就告诉他，你学佛几十年，还写了许多书和文章，像是悟了道的，为什么到了这个时候还这么不通？
佛说一火能烧三世，你死了剩几根骨头还要装个棺材运回家乡埋葬，为什么不把这钱用来做点好事？当然是火葬嘛！
他勉强点了头，但是后来还是交代用土葬，把剩下来的钱全部用掉bqgp● cc
唉！这种事我看多了，中国人有句老话：“好死不如恶生”，最痛快的事都不愿意干bqgp● cc
我常去看临死的朋友，人将死的时候，味道很难闻，有股尸气，每次去都是准备生场病的bqgp● cc
文殊师利菩萨在这里问怎么样了生死，学佛的人死后到哪里去bqgp● cc
这个问题要详细地讲，起码好几个钟头bqgp● cc
真得道的人一念空，到死的时候很容易明心见性，中阴身最容易得道悟道bqgp● cc
学佛的人常常讲，自己要是修好就可以不用来了bqgp● cc
我就问，“你要到哪里去？你有去西方极乐世界吗？能不能去得了，还是问题bqgp● cc你能念佛念到一心不乱，那还有希望，否则就难讲了bqgp● cc”
对不念佛的人，你死了不来，不来是去了哪里？所以叫你们修白骨观，做空观，你修得成，到时一脱离身体，一空灵马上认得，就定住了bqgp● cc
几千年几百年不来，在这里定住很舒服，那是可以bqgp● cc
没有这本事就不行