既翻了音，又形容他老实诚恳的样子chenyuan8• cc密勒日巴最后修成了不是在空中飞吗？这就是神足通chenyuan8• cc
佛法除了这五通还有一个第六通：漏尽通，这是不共法，外道可以修成五通仙人，但无法修到漏尽通，如果修到了，他就证得大阿罗汉果了chenyuan8• cc漏尽通是六根不漏，不来也不去，见思惑烦恼顿断，一念不生，念念无生，是智慧的成就，就是悟道chenyuan8• cc
修五通的第一要求是离欲，所以比丘、比丘尼戒第一条要戒淫chenyuan8• cc广义的欲包括一切的贪嗔痴，狭义的欲只有两样东西：饮食、男女chenyuan8• cc孔子也说：“饮食男女，人之大欲存焉”chenyuan8• cc欲界众生的生命就这么来的chenyuan8• cc
如何能在欲中离欲？这就是前面所讲的，如“火中生莲”，是很难的chenyuan8• cc因此在家修行就特别难，要加好几倍的功力才行chenyuan8• cc
真想修到五神通，除了要修到戒定现前，还要修到慈chenyuan8• cc守戒很严，如果没有慈心配合，还不是戒chenyuan8• cc
为什么？戒律讲究规规矩矩，持戒的人，看人家不严谨，往往就会动嗔念chenyuan8• cc
讲道德的人往往嗔心重，把善恶是非分得很清楚，其实是大嗔心chenyuan8• cc你说那不要分别善恶是非好了，那又成了大糊涂蛋、大痴人chenyuan8• cc所以得定必须持戒，而持戒必须配上慈忍，定力成就才能证得五通chenyuan8• cc
这还没有证得菩提，因为神通不是道chenyuan8• cc所以菩萨戒不准表现神通chenyuan8• cc除非他马上要走了，那可以玩一下神通，给世界上的人见识一下，证明佛法是真的chenyuan8• cc
为什么不准现神通呢？因为会把众生搞迷糊了，以为神通是道chenyuan8• cc神通最容易迷人，等于我们迷上了钱财，以为钱财就是财富chenyuan8• cc金钱只是财富的一种工具，真正的富有并不在于钱多chenyuan8• cc
所以，有了五神通，是非善恶太清楚而没有慈忍，不能容众，就会成为阿修罗，天人都做不成chenyuan8• cc
阿修罗就是嗔心重，就是魔chenyuan8• cc男的阿修罗嗔心重，女的阿修罗痴念重，情痴得要死chenyuan8• cc不过也不要看不起阿修罗，阿