既翻了音,又形容他老实诚恳的样子chenyuan8• cc密勒日巴最后修成了不是在空中飞吗?这就是神足通chenyuan8• cc
佛法除了这五通还有一个第六通:漏尽通,这是不共法,外道可以修成五通仙人,但无法修到漏尽通,如果修到了,他就证得大阿罗汉果了chenyuan8• cc漏尽通是六根不漏,不来也不去,见思惑烦恼顿断,一念不生,念念无生,是智慧的成就,就是悟道chenyuan8• cc
修五通的第一要求是离欲,所以比丘、比丘尼戒第一条要戒淫chenyuan8• cc广义的欲包括一切的贪嗔痴,狭义的欲只有两样东西:饮食、男女chenyuan8• cc孔子也说:“饮食男女,人之大欲存焉”chenyuan8• cc欲界众生的生命就这么来的chenyuan8• cc
如何能在欲中离欲?这就是前面所讲的,如“火中生莲”,是很难的chenyuan8• cc因此在家修行就特别难,要加好几倍的功力才行chenyuan8• cc
真想修到五神通,除了要修到戒定现前,还要修到慈chenyuan8• cc守戒很严,如果没有慈心配合,还不是戒chenyuan8• cc
为什么?戒律讲究规规矩矩,持戒的人,看人家不严谨,往往就会动嗔念chenyuan8• cc
讲道德的人往往嗔心重,把善恶是非分得很清楚,其实是大嗔心chenyuan8• cc你说那不要分别善恶是非好了,那又成了大糊涂蛋、大痴人chenyuan8• cc所以得定必须持戒,而持戒必须配上慈忍,定力成就才能证得五通chenyuan8• cc
这还没有证得菩提,因为神通不是道chenyuan8• cc所以菩萨戒不准表现神通chenyuan8• cc除非他马上要走了,那可以玩一下神通,给世界上的人见识一下,证明佛法是真的chenyuan8• cc
为什么不准现神通呢?因为会把众生搞迷糊了,以为神通是道chenyuan8• cc神通最容易迷人,等于我们迷上了钱财,以为钱财就是财富chenyuan8• cc金钱只是财富的一种工具,真正的富有并不在于钱多chenyuan8• cc
所以,有了五神通,是非善恶太清楚而没有慈忍,不能容众,就会成为阿修罗,天人都做不成chenyuan8• cc
阿修罗就是嗔心重,就是魔chenyuan8• cc男的阿修罗嗔心重,女的阿修罗痴念重,情痴得要死chenyuan8• cc不过也不要看不起阿修罗,阿