功率领闽南子弟远征台湾，白礁人就去慈济宫祈祷，请了一尊保生大帝的神像放在战船上，一同跨海东征漳泉人下南洋前，总是要先到家乡的保护神那里讨点香灰，随身携带，一到客居地就供祀家中，有条件则建起祠庙人们称赞闽南人善于航海，比其他民系走得更远，那是因为他们有海神庇护，不论走到那里，家乡的神灵都与他们同在
读台湾早期开发史，我能感受到神灵与信众的生动关系惠安移民聚集的地方供奉青山公，安溪人供奉清水祖师，南安人供奉广泽尊王，平和人供奉三平祖师，同安人供奉保生大帝，福州人供奉临水夫人，客家人供奉定光古佛……看他们的神灵，就明白这些移民的祖籍一旦各县移民发生械斗，双方挥舞着各自保护神的旗帜冲锋陷阵同安人与南安人火拼，就是保生大帝与广泽尊王对垒；漳州人与客家人冲突，就是开漳圣王与定光古佛相持；当然民间的和解也意味着神灵的握手那个时代，人民与神明之间，相濡以沫，生死相依，一起走过幽暗的历史
神灵是古人留给我们的一项充满争议的遗产无论如何，我仍然感激有那么多神灵陪伴我们的民族一路同行许多神灵至今活跃，慰藉千百万人的心灵我在天后宫、慈济宫、临水宫驻留，青烟缭绕，香氛弥漫，我看到善男信女的脸上焕发虔诚的光辉我觉得，不论最初那些造神者多么卑微、愚昧、畏惧，他们的创造物的确光芒四射，甚至照亮了千年之后的我们
还有什么光荣，抵得上创造一个超越我们生命的神灵？
2009年4月13日