第106章 思维导图
读书有什么意义？
相信每一个人都思考过这个问题，也相信每一个人都给出了自己的答案所以不管是读书有用论还是读书无用论，都有许多拥趸首先从客观的角度来讲，我们要排除读书无用论，如果读书无用，我们就不能系统地学到知识，人类社会就不会飞速进步至少从有记录的历史来说，纸张的发明，书籍的推广对人类文明的发展有很大的促进，当来到信息化时代，人们更是可以通过各种途径学到知识，推动自己不断成长那么有的人就会说读书指的是在学校学东西，不能把社会上的学习混为一论卫煌在排除一些有有歧义的内容后，说道：“刚才我讲了我们的思维方式最科学的是成长型思维方式，读书也是同意的，我们首先要排除功利性的读书功利性的读书是带着一种极端的目的的，如果你达不到这个目的，没有获得想要的东西，那么你就可能一蹶不振，怨天尤人，步入另一个极端，觉得读书无用”
吴清贤道：“古人说书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，如果读书不能带给我想要的东西，哪个愿意读书？从小老师们就问我们有什么理想，长大了要做什么，有了目标你才能有动力去学习，功利性其实是一种好事，只不过要把心态放平和，不能因为一时的得到而自高自大，也不能因为一时的失败而自暴自弃”
吴清贤赞同不能因为失去而怨天尤人，却坚持功利性读书带来的好处人都应该有一个目标，如果大家都没有开豪车做别墅的梦想，所有人都混吃等死，又如何去建设美丽的新中国？
之所以我们的社会能向前发展，就是因为大家都有一个梦想，希望自己过得更好只不过这个尺度需要把握住，不能利欲熏心，乱了道德和法则定下的规矩卫煌道：“这就是一把双刃剑，即可伤人，也可伤已用得好，你可以激发学生的主观能动性，调动他们的学习激情，如果用不好，他长大以后就可能成为社会的败类，成为精致的利已主义者”
吴清贤道：“人都是自私的，这是一种本性，只有当物质和精神世界极大丰富的时候，他才会考虑去救济贫困的人”
卫煌道：“但有些人却是物质世界丰富，精神世界贫瘠，所以有了为富不仁这个词，他们只知道享乐，而忘记人类活着的意义，对世界缺乏敬畏之心，也为了满足一已私欲，而极尽下着之能，做出毫无人性的行为”
这就有点扯远了吴清贤觉得讨论这些离自己的生活太远，摇头道：“这个问题不在我们的讨论范围，还是说说读书的意义吧，怎么才能告诉学生读书的意义，让他养成一个优秀的学习习惯”
卫煌道：“我正在讲这个问题啊，庄子说吾生也有涯，而知无涯