们才会更加相信，达至心中至善的最好方式，是不同思想的自由交流也就是说，如果们想确定一种思想是否真理，就应该让它在思想市场的竞争中接受检验也仅有真理，才能保证们梦想成真
国家的最终目的，是协助人们自由、全面地发展；在政府内部，民主协商的力量，应超过独裁专断的势力……自由思考，畅所欲言，是探索和传播政治真理不可或缺的途径如果没有言论自由和集会自由，所谓理性商讨就是一句空话”
爱德华一口气说完，喝了口水继续到“承认，弗兰克林的行为也许是对社会构成危害的，但们一不是法官，而不是联邦调查局，们没有证据，们只能推断，们恐惧危害社会！”
“但是，对社会危害的恐惧，不能成为打压言论自由和集会自由的正当借口当年，人们还因为害怕女巫，而烧死女人言论的一大职能，就是将人们从非理性恐惧的桎梏中解脱出来想要证明限制言论的正当性，必须存在合理的依据，证明一旦施行言论自由，将导致恶劣后果同时，还必须合情合理地令人相信，这种危险迫在眉睫……”
“那些为们争得独立者深信，国家的终极目的，是协助人们自由、全面的发展；在政府内部，民主协商的力量，应超过独裁专断的势力建国先贤们珍视自由，将之视为目标与手段的统一biqu11☆们深信，自由是幸福之本，而勇气则为自由之本biqu11☆们也深信，自由思考，畅所欲言，是探索和传播政治真理不可或缺的途径如果没有言论自由和集会自由，所谓理性商讨就是一句空话有了言论自由和集会自由，才能保障理性商讨，防止有害学说的蔓延传播自由的最大威胁，是思想僵化、消极冷漠的民众参与公共讨论是一项政治义务，更是美国政府的立国之本建国先贤们承认，有制度存在，自然有违法风险但们也清楚，社会秩序不能单靠惩处违法来维持；禁锢思想、希望和想象会招致更多危险；恐惧会滋生更多压迫；压迫会引发更多仇恨；仇恨必将危及政府的稳定保障安全的万全之策，在于保证人们能够自由讨论各种困境及解决方法纠正坏主意的最好方法，就是提出一个好主意正是因为相信公共讨论中蕴含的理性力量，建国先贤们才放弃了钳制言论的立法——借助武力的讨论无疑是最坏的讨论形式biqu11☆们也认识到，即使是多数人的统治，也可能滋生暴政，所以才制定了宪法修正案，进一步保障言论和集会自由“
“那些通过革命，为们争得独立者并非懦夫biqu11☆们不畏惧政治变革，们不会仅为维持秩序，就牺牲人民的自由勇敢、自信的人们，将自由、理性的力量，注入民治政府的良性运