天竺文
那四爷便不再提了，这几天也没干什么，就是带着桐桐把焉耆城给参观了一遍然后就动身回了，其他的什么也没说
这不是砍了谁的脑袋的事，这是文化的较量
四爷也觉得，他其实也算一特别虔诚的信徒吧！对咱有利的，咱都信于是，跟人家表示，我这就去跟朝廷上折子，应该允许大师们去大唐广施佛法尤其是南边多瘴地，多是流放重犯之地天家仁慈，若是能以佛法感化，此才是功德无量
而今龟兹城里还有两千贫寒人家的孩子在这里求学呢，住的是地窝子，吃的大锅饭，随后会有英国公府的部曲将公主食邑拉来，估计赶来就入冬了
太子妃心里揪成了一团，这话叫人怎么说？脸皮只要厚，便是德不配位，那其他人也只敢在背后说，面上谁都不敢言语就占住这个位子又如何？可要是自尊心强，廉耻心太胜，那就太煎熬了
是啊！你说的有道理
是！说着就叹气，“富庶是真富庶，可绝大多数是贵族的”
四爷左右看看，问桐桐，“知道博斯腾湖吗？”
阿史那点头，怪不得一直没等到降罪呢，原来根子在这儿朝廷是想以施恩的名义，拆分他们呀！
公主没言语，必是能的
四爷笑了笑，就摇了摇杯中的茶，这茶也不是中原来的，更不是中原喝茶的习惯他就以商量的语气跟阿史那道真说，“南地富饶多山，从洛阳到苏杭通运河，苏杭一年两熟，再往南一年三熟气候湿热，跟安西孑然不同那边的冬日，也像是安西的春季，怎么就没想着去南边置办茶山呢？自己产茶，自己炒茶，自己的商队运回来一路再往西天竺的茶跟中原的茶，还是不一样的只要不一样，就没有没不出去的道理！只要卖出去，就不会不赚钱”
而今的佛教，其实还是外来者，并没有被本土化
这是替太子解释了一句
知道！
要说富饶，这地方真挺富饶的远望，看那牛羊马成群
之前自己和四爷想的法子就不行了她这么想着，就看四爷
写完了，又回复太子妃在太子妃面前当然要维护太子的尊严她就说，承江山之重，怎敢不战战兢兢这正是太子的责任之心太重，对自己要求过高所导致的因此，此疾在心不在身，言语劝慰比药石更有效
阿史那石河站在阿史那道真身边，低声道，“真能去买茶山？”
人家能种棉花，也能种桑养蚕说实话，这个富庶程度，很多地方都比不上
他还跟人家保证，朝廷一定会非常重视，只要愿意去，通关文牒沿途食宿，一切打理妥当一定叫大师们一路畅通无阻
四爷到于阗和疏勒也一样，去了就特别虔诚的带着桐桐去拜佛去了然后跟人家主持讨论佛法谁跟四爷讲佛法，都特别有成就感这位驸马太有佛性了
孩子真是好孩子，也特