感应圣人出贫僧未观天象，不测地理，只是感觉到翠岩山上有一个无事闲人”
绝学无为闲道人，不除妄想不求真禅者于心无事，于事无心，就是至高境界
所以，翠岩令参禅师与布袋和尚相视一笑，不再相互勘验——没事找事，悠闲自在地喝茶去了
四月十六，是僧人结夏的日子自然而然，夏安居的生活极为单调、闭塞、寂寞，所以，无拘无束的布袋和尚本来想在结夏之前离开翠岩山，可是，一则他与令参禅师相交甚欢，有些难舍难分；二来翠岩的禅法别具一格，他也想在安居期间看看他的禅风，于是，他就真的安居了下来
三个月的安居期，为僧人专心修行，提供了一个大好机会禅宗丛林更是早上堂（大众齐集法堂，听住持普讲）、晚小参（晚上在方丈等处个别指导），住持和尚犹如一位高明的炉匠，将一块块顽铁百炼成钢
翠岩令参上堂，有僧从大堂中出，问道：“凡有言句，尽是点污如何是向上事？”
看似随便跟随在大众中的布袋和尚，注意观察着翠岩令参，看看他如何回答
因为他心里明白，这个僧人问到了点子上
禅，心有灵犀一点通，如人饮水，冷暖自知，只能意会，不可言传
如果强行言说，歧义丛生所以，古人云：“凡有言句，尽是点污”
所谓向上事，就是指言绝意断的正真大道——禅的至高境界
盘山宝积禅师说过：“向上一路，千圣不传；学者劳形，如猿捉影”
正真的大道，系千圣不传的妙道，乃释家所不说，达摩所不传
因为，这种境界，不由口出，不须思维，它超出了言语心念之上，需要你自证、自知，达本还源，顿悟寂静的真如本体
既然无法言说，看你翠岩令参如何回答？
翠岩令参说：“凡有言句，尽是点污”
妙，真是妙极了！布袋和尚暗暗击节叫好：“答案就在你的问题本身吧！”
然而，这僧没有领会，继续发问：“如何是省要处？”
翠岩令参说：“大众笑你”大好禅机，视而不见，当面错过，岂不可笑！”
另一个禅僧说：“古人云：还丹一粒，点铁成金；至理一言，转凡成圣学人上来，请师一点”
人，总是这样，时时刻刻妄想投机取巧
所以，自古以来，各种“灵丹妙药”层出不穷；什么“箴言妙语”不胜枚举！
翠岩令参禅师是怎样回答的呢？禅师断然拒绝，说：“不点”
禅僧问为什么不点？他回答：“恐怕你落入凡圣之见！”
一旁的布袋和尚会心一笑因为他知道，凡与圣，犹如波与水，风来水变波，风静波为水，二者并不存在本质的差别，关键是自心一念
所谓“烦恼即菩提，心、佛、众生三无差别”，就是这个道理
但是，这个禅僧没有布袋和尚的境界，未能