祷告，香烟飘向哪个方向，六祖的真身就往哪里送，看上天的意旨而行
第二天夜晚，墨蓝色的夜空清净如洗，犹如一块洁白无瑕的宝石三地僧人、官员几千人在这里齐集子时一到，年近百岁的寂空禅师把三炷长香点燃只见得，缕缕淡蓝色的烟霭，冉冉上升
一阵风吹了过来，只见烟缕摇摆一阵之后，倾斜向着韶州曹溪那边，约莫有一盏茶的工夫
“好呀!”来自韶州的官员与高僧异口同声地叫起来
既然已有定约在先，此时也不能再反悔了见六祖惠能的真身旁落他寺，新州国恩寺与广州法性寺的僧人心中非常难受，新州国恩寺的僧人与官员更是恸哭不止，不肯放六祖惠能肉身往宝林寺
说也奇怪，那天夜里，文仔和乡亲们都各得了一梦，梦见六祖惠能坐在佛殿的蒲团上向他们说：“我是身在宝林心在家”说完后留下一偈：
任从天下乱，此地永无忧
任从天下旱，此地一半收
第二天早上，村里的乡亲们互相谈起，大家竟然做着同一个梦，才知这既是天意，又是六祖惠能的心愿，只好焚香恭送六祖惠能肉身往韶州
六祖惠能在龙山国恩寺圆寂当晚，文仔还梦见六祖惠能对他说：“你可以请位能工巧匠刻我身像，我是来去不定，身在宝林心在家，我会念念不忘众乡亲”
后来文仔按照六祖惠能对他的吩咐，请能工巧匠刻了六祖惠能身像，供奉在夏芦村六祖惠能纪念堂使宝林寺，夏卢村亦，相传至今正是：
原名本是杨宝塘，为息纷争集此方
香烟指明师去向，从始叫唤香灯岗
由于六祖惠能托梦给夏卢村的父老和有识之士，村里的妇女拍小孩睡觉时，都是这样地唱着：乖乖、乖乖咯，鹧鸪鸪，担水淋葫芦，晤打郎村共夏卢，夏卢系我亲孙仔，郎村系我亲母舅，天下大乱唔使忧，天下大旱一半收乖乖……轮回地唱着
“夏卢村为什么能出此伟人？”听了文仔讲述六祖惠能托梦经过，张柬之禁不住地问
文仔遥望北方，回忆着说：“据前辈们传说下来，那主要是惠能的爹爹卢行瑫葬了他父亲卢彦兴夫妇的骨骸在仙人头上，再加上他饮食那口井水是仙人奶，所以生出惠能天赋聪慧后来又有李国师指点，卢行瑫葬于龙山山冈那穴能出万年香火的奇坟至使惠能成为世界三十三代中国第六代佛教宗师……”
文仔说完后，竟然在当朝大文豪杜甫前吟诗也难怪，文仔足不出岭南，未曾见过杜甫，故有此“班门弄斧”之举只见文仔摇头摆脑，朗声吟道：
夏日和风沁幽凉，卢溪秀水林飘香
六代禅宗诞此地．祖传佛义应上天
故址沧桑偈恒在，居室重整瑞气扬
福禄因果随德报，善信沾思乐祯祥
文仔吟罢，又道：“我村自从建成六祖惠能故居以