这种观念，就着了相，非菩萨道
但是，我们听到这里就会产生一个观念：法是有取舍的
取舍什么？学佛法修行如果不抓住修行，不自己抓住修行的功德，要舍，这岂不是又落入一边了？
落入有取有舍了，也不是究竟，不是中道观
因此维摩居士更进一步说：“法无取舍”，他对舍利弗真是苦口婆心啊！步步叮咛，一层一层上来如果有取舍，就非求法了
初学佛的人，常常对法有取舍，取舍在哪里？有些人执着净土，大骂禅宗、密宗
学禅宗的人说，净土是愚夫愚妇笨人学的，我要学最高的
执着密宗的又说，只有密宗才是至高无上的
这种观念都是功利主义，也像是去买菜，专挑又好又便宜的
结果常常忙着赶道场，学了密又学禅，好忙啊！我过去也是这么忙过来的，后来恍然大悟，也就不忙了
当然我不是悟道，是悟到自己赶得太辛苦，干脆万缘放下，我还是我，多安详呢！
所以“法无取舍”，你们记住这句话，少走冤枉路
《金刚经》也告诉你，一切法皆是佛法，那怕你只拜佛也会悟道
我小时喜欢作诗，我父亲就给我一本书，要我背里面的诗
我一读很欢喜，父亲说，这是附近一间庙子的和尚作的
那位师父是打渔出身，一个大字不识
他不知什么因缘，忽然出家了，经也不会读，就整天拜佛
那庙子地面是石块铺的，他拜了九年，石块都拜出印坑来了
后来他又忽然不拜佛，去睡觉了，一睡睡了三年，中间有时连睡几个月动都不动的
他师弟在他屁股上放碗水，第二天再看都没翻掉，还以为他死了，好在他师父知道他是入定去了
三年以后，他作文章作诗都会
这是我亲身见到的，说明你拜佛或用什么法都好，只要诚恳、专心一致、系心一缘，制心一处，无事不办
你搞净土、又参禅、又学密，到处找能让自己快一点成就的法门，好像在买股票一样，是一无所成的
一门深入的话，诚恳拜佛也会悟道的
佛法其实很简单，制心一处，无事不办，专一就成功了，不要念“多心经”啊！
记得《金刚经》告诉过我们：“是法平等，无有高下”现在再上一层
“法无处所，若着处所，是则着处，非求法也”真正佛法没有固定地点的，这个“处所”，小而言之指身体上的，像道家或密宗守窍，三脉四轮，都在身体上搞，这成了法有处所
如果气脉感受是佛法，那你死了肉体没了，感受没有了，那佛法不是完蛋了吗？
这个生意不能做啊！大的处所，例如密宗观虚空，观蓝天，观日轮，这些都是方便法门，非究竟
如果认为这是第一义谛，那就犯了法有取舍，犯了法有行处，犯了法着处所
佛法是活泼泼的，你着了处所是